第一节 那一开始，就是罪（上） (2 / 3)
        一个人的高声呐喊成为炸药的引线，让大厅彻底沸腾。

        陈依对这群人毫无认同感。因为他从来不相信存在所谓的自由，一个简单的矛盾论。如果伤害你是我的自由，那么被你伤害也是你的自由，那么谁也管不着，谁的拳头硬谁说了算，那么弱势群体就只能为避免伤害而放弃会带来灾害的那些自由权利。

        即使在这种抛开法律道德的空想条件下，自由也会丧失，变成相对的，变成少数人可以相对拥有的。他曾经看过这方面的论调，其中有人为这种矛盾解释说自由的基础建立在不伤害他人、不危害社会之上。

        他觉得这句话其实等于在说，根本不存在绝对自由，只是在舆论上不能如此坦白的粉碎人们的希冀，添上了看似有道理的前提条件。而这个条件，其实不正是法律道德规范的要求么？

        这大概也就是‘律师’所说更不可无法的含义。

        对自由的研讨绕了个圈其实回到社会基本形态的终点。

        宗教信仰自由也如此，信奉什么没关系，用什么方式信奉也没关系。但这需要建立在不危害他人，不危害社会的基础上。如果说危害也是信仰自由的一部分，谁也不该管，受牵连的无辜受害者怎么办？

        但这群人愤愤不平，为他们口中被抓走的主教。那个真正的祸首，放任军哥从事无数害人生意的恶棍。做了那么多恶事终于得到该有下场的时候，这些教众喊叫自由。陈依宁愿相信他们对教派的做为一无所知，但很明显，这些都是000教本市教区的主要战斗力。

        除了他之外，没有一个孩子，没有一个像是仍旧在读书。

        “末日将近，全世界的人们都将在末日审判中步入地狱，永世不得超生。为了迎接这一天的到来，教主耶稣指引我们拯救更多的人们。这是条艰辛而披满荆棘的道路，主教大人无怨无悔的走在我们前方，无知又抛弃真神眷顾的人们试图审判他，但无论结果如何，在末日审判来临之日，主教都将载满荣誉的光环，与我们同上完美的天堂。”

        伴随赵林的声音，大厅的沸腾迅速安静，他说完时，所有人都一脸虔诚的闭目，喃喃跟随念诵。

        陈依也煞有介事的跟着做。觉得这真不是让人喜欢的差事，他不喜欢伪装，但这任务却必需让他伪装。

        一顿饭吃到凌晨三点，服务员的目光从期盼变成焦躁，最后绝望。她们都不想加班，但已经加了很久后就变的无所谓了。

        酒宴散后，陈依随赵林的车回去。

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