第一百三十章说说犯太岁 (3 / 6)
        在道教里，有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊，相当于佛教的**菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵（o

        g）”

        是**菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍是道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。

        这种符就是符牌，相当于一个小型的星君牌位。

        按照符咒的一般要求，道士在制符的过程中，需要发动自身灵场向符内封注灵气，用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化。

        在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋。

        也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法，也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义。

        纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最有效。

        人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。

        传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（比如恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。

        制符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保证效果的。

        因此请符回家、自行佩戴纸符的效果是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即使用。

        释玄斋太岁符

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