第五十七章 七七 (3 / 6)
        各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习。“出煞”又称“回煞”，据说人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。

        届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。

        用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。

        用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神俗称鸡脚神，让死者鬼魂在家里多待一会儿。

        这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。

        守七

        民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔七日要设祭一次，直到七七四十九天。

        第七个七日，俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”或“五七”最为隆重。

        “头七”晚上祭祀死者，至亲好友厮守通宵，午夜吃“头七馄饨”，派人到他人地里“偷菜”，目的是要被偷之家咒骂，据说骂得越凶，财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。

        在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”。

        这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后，丧礼才告结束。

        “前面是一大片坟地，我有些害怕，刚才突然就冒出来一个死鬼，吓得本小姐可是有了心理阴影。”

        “你看着办，我反正是不走这片坟地。”

        我和柳可到了坟地的入口，这丫头蹲在地上说什么也不愿意与我走过去。

        我是一脸的无奈，蹲在了他面前，把背朝给了她“我的大小姐，真拿你没办法，快上来吧！”

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