第197章 利益的选择 (6 / 14)
        “可不是怎的，咱们老百姓也不是那么好糊弄的，不拿点儿实打实的好处出来就想让咱们认，也不看看现在是什么世道……”

        贯穿整个明朝的中晚期，党争之风愈演愈烈，各种匪夷所思的观点层出不穷。在把国家折腾的一日不如一日的同时，也给世俗的观念带来极大冲击。崭新的价值观和民间的逐利思想，也算是党争之下的一个副产品吧。

        民智的开启，在很大程度上受惠于党争，这是一个让人哭笑不得的结果。

        尤其是满清入关以后，以前那些满口仁义道德之辈顾头不顾腚的投到了满清的门下，对人们的固有道德观是一个很大冲击。与之相对应的是江南新式工商业的崛起，更让这种逐利思想找到依据。

        在老百姓

        尤其是在北方，这种逐利思想正在迅速的取代以前的只不过绝大部分人还没有意识到而已。在人们的心中，还仅仅是一个简单地想法：谁给好处认谁，不给好处地话，统统靠边站。

        唐王第一次意识到老百姓不再是想象当中的那种“善”民，而是开始追着好处跑。联想到一再提及的“民本”二字，心里反而敝亮了许多。

        这个世道要变了，统治这个天下将不再是牧民，而是讨好民众，要想想方设法的讨好这些人。

        无论是江南的民本思想，还是赴死军的恶狗理论，似乎都和讨好二字有点儿关联……

        刚刚想明白了这其中关节的唐王立刻就又迷茫了：“不管是谁都要讨好百姓，那这个天下还是皇家的么？皇帝岂不就是老百姓的奴才了……”

        “做了皇帝还要想方设法的讨好百姓，这还是皇帝么？”

        “我怎么就想不明白了呢？这个世道到底是怎么了？”

        不管唐王能不能想通这里头地道理，大势已经在悄无声息之中前进了一步。（历史的齿轮被撬动了，以无可阻挡之势前进，这样的语句读者一定看过几百次了，嘿嘿，就再看一次吧，短头发也不能免俗，哈哈）

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