第359章 大明律 (1 / 2)
        整个过程差不多说了两炷香时间，中间并没有人打断，孔有德不发话，也没人敢打断他，总的来说，整个案情和郝壬的妻子曹英说的差不多，只是细节上有些出入，毕竟郝壬是亲身经历。

        随后，跟此案有关的目击证人，治安队员也都出来作证，一番询问过后，基本上与郝壬的供述一致，区别也只有细节上的。

        然后郝壬救治的大夫，讲解了郝壬身上的伤口深浅，范围有多大，并且由给张天龙验尸的仵作确认，这些伤都不算轻伤，而且都是朝着致命的位置砍得，目的就是为了要郝壬的命。

        而张天龙虽然被砍了七刀，但主要死因还是第一刀，这一刀多半是郝壬惊恐加愤怒至极。用尽全力劈砍下来的一刀，张天龙就是被这一刀划开了肚子，流血过多而死，其余的都是些无关紧要的伤口。

        基本案情都清楚了，和第一次审理的时候基本没什么区别，有些出入也仅仅是多了一些细节。

        但现在梁百石却犯难了，这案子该怎么判呢？按照他的意思，还是和第一次一样，应该斩首示众的，而且有法可依的，但显然这不是孔有德想看的结果。

        《大明律》关于杀人的方面有明确规定：凡谋杀人造意者斩。。从而不加功者絞，加功者杖一百流三千里；杀讫乃坐，若伤而不死造意者絞，从而不加功者杖一百流三千里，加功者杖一百徒三年；若谋而已行未曾伤人者杖一百徒三年，为从者各杖一百，但同谋者皆坐，其造意者身虽不行仍为首论，从者不行減行者一等；若因而得财者，同强盗，不分首从论皆斩杀。

        通俗点说就是，凡是杀人，首犯斩首示众，从犯立功的话杖责一百，关押三年，没立功的从犯绞死；如果杀人行动终止，也要受到惩罚，被害人受伤的情况下，首犯绞死，从犯立没功者杖责一百，流放三千里，立功的杖责一百关押三年。

        如果已经行动。。但没有伤人，首犯杖责一百关押三年，从犯杖责一百，但如果没有实施行动只要谋划了一样受到处罚，就算首犯没有参与行动仍然按照首犯论罪，不过从犯可以罪减一等。

        若是有通过杀人而获取钱财的情况，按照强盗罪论处，不论首犯从犯，一律斩首示众。

        可以看出来，大明律法在杀人方面是相当严格的，其实每个封建朝代都是一样，杀人都是绝对的重罪，不像后世，有些故意杀人的，坐了十几年牢就出来了。

        这不是因为古代统治者有什么人权方面的考虑，而且为了自身的利益着想，一个朝廷的人口数量，关乎着税收的多寡，而想要有足够的税收，那就必须得有足够的人口才行。

        而民间的杀人行为，恰恰与统治阶级希望人口增多的想法背道而驰，那么这方面的行为就必须严厉禁止，禁止百姓互相杀伤，从而减少人口，导致税收减少。最好的办法就是在这方面的法律极为严苛，哪怕只是把人弄伤没弄死，对首犯也是处以绞刑，虽然比斩首低一级，但依旧是个死，也就是保留了全尸罢了，从而起到最大限度的震慑作用。

        所以，就算有杀人的想法，谋划和行动之前就得考虑清楚，自己的下场是什么，是不是值得这么做。你进，只是单纯的谋划，被揭发了一样是要受到惩罚的。

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