第五十七章 浮士德 (4 / 5)
        世界是我的表象，这是一个真理，对于任何一个活着的有认知能力的生物都是有效的真理。

        不过只有智慧生命，能将这个真理思考并且反省，如果有生命真的这样做了，那么，他就在那儿出现了哲学的思考。

        于是，他就会清楚而确切的明白，他不认识什么太阳，也不认识什么地球，不认识音乐，不认识花香。

        永远只是眼睛，是眼睛看见太阳。永远是手，用手触碰地球。永远是耳朵，是耳朵听见音乐。永远是鼻子，是鼻子闻到花香。

        于是，他就会明白，围绕着他的这个世界的一切，只是以他的表象而存在的，世界只是他感受到的世界，而不是真实确切的世界。

        这个世界的存在对他来说，完全就是一个想象，是眼睛想象到了世界的模样，是手想象到了河水的触感，是耳朵想象到了曼妙的音乐，是鼻子想象到了玫瑰的芬芳。

        世界是我的表象，他只是我想象而出。

        这是欧文读过的一篇论文，假定世界不是我感受到的世界，在这个假定上加以推断的话，就有很多种世界的真实模样。

        比如说其中一个，世界是一张精神意志连接的网，它是没有实体的，一个独立的精神意志在进行想象，而当这个独立的精神意志的想象有了分歧时，就会分裂出另一个独立的精神意志，从而构成了一张彼此连接又互不干扰的精神网。

        欧文认为自己的灵识，在窥探别人内心世界里已经是登峰造极，而这个斗篷女人，似乎有着远远比自己高明的手段。

        让欧文不禁开始认为，这个女人有着某种能力，能让她在这片精神网上进行游移，从而刹那间得知他人的一切想象，像是经历完了他人的一生，所以能够精准无比的找到他人的心理弱点，只需要几句言语，就能将他人击倒。

        “你想的太玄乎了，不是你想的那样唯心主义意识本源那一套，你不是要听我谈谈罗德吗？怎么心思全在我身上？”

        斗篷女人轻笑道。

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