第二百二十三章 刘表，曹操，刘备的用人之道，各有所长 (1 / 4)
        刘表想立刘琦为储，首先就需要平衡本家与亲家权力，这叫帝王之术，我们将这种权术缩小化，就变成了家，这样就好理解了。

        婆家和娘家，作为一家之主，两边都要照顾，也是这个道理，假如你拥有一份事业，需要人手，那么婆家和娘家的人是首选的考虑对象。

        中国社会也一个血缘社会，父系社会，社会初期，实现分封建国，王的儿子获得一块封地，然后在那里开始搞建设，这就是我们所说的封建制，通过这种封建组成的社会，就是以封建形势存在的。

        秦始皇统一六国后称帝，简称始皇帝，将权力集力到中央，也叫集权治，说法不一，有叫半封建，半集权郡县制，也有直接叫中央集郡县制，在这里我们只是一笔代过。

        帝王权术是一门高深的领导，管理学问，他关注的不是市场和利益，更多的学问是人的管理，权力的分配和平衡。

        周易记录了相面，识人的本事，其他学问就要跟历史学***王家或者一方政要的家里藏书是最多的。

        历史有一个比较出名的话叫以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知明得失。

        孙权前期掌权后，什么都不懂，江东分为文武两派，张昭掌内务，周瑜掌军事，孙权就一直在旁边听，学。

        一个人在权力中心，目染能熟，也就精通了权力运筹之事，就是这个道理。

        刘表家族人丁稀少，还有一个妹妹，嫁给了同郡名士王粲的弟弟王凯，王粲是建安七子之一，也算是一个响当当的人物。

        这说明刘表势孤，六亲不得力，入荆州后，想用的家族人才都没有几个，至于表关系的也没有几个，历史有记录一个叫刘馨的，刘表的侄子，统领荆南军，后来在战争中牺牲了。

        文聘正是刘馨提拔起来中坚大将，刘馨平叛荆南之乱的时候大放异彩，刘表死后，文聘迫降被曹操识中，封为江夏太守驻守江夏。

        刘表知道刘备是个英雄人物，怎么用他是个问题。

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