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第三十六章 九天【二】夺舍 (1 / 3)
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一株略带红色的小树带着煞气从脊椎冲出,桓风感觉一股阴郁之气升起,其中带着无比的怨念。
是什么能有如此强烈的怨气,桓风一阵心悸,一股不好的预感冲上心头,直觉告诉他肯定是那灵根的主人散发的怨念。
小时候在师门的时候,他也听说过怨念,那是不甘心死亡或者意外被杀死的人类、精怪都有的一种极为邪恶的念头,凭着着一股强烈的怨念,他们有可能成为厉鬼,修成鬼道,只不过是恶鬼罢了,永生永世都不能入轮回,再世重生。
而被怨念侵袭的人或者精怪都有可能成为一个躯壳,身体为那一股怨念控制,嗜血、邪恶,没有一丝人性可言。也就是传说之中的夺舍了,被夺舍的躯壳主人灵魂会被怨念吞噬,沦为怨念的化身,诸般恶念加身,更加没有重生的可能,只有佛道两派的高手以莫**力,超度冤魂,他们才能入地狱,再轮回,修数世功德方能再世为人。
夺舍的怨念如果强大的话,会一举突破数个境界,厉害无比,憎恶世间一切有生气的东西,邪恶无比。
想到这里,桓风不禁一身冷汗,他知道这灵根的主人肯定是在既不情愿的情况下被孟业杀死,夺得灵根,而且来头绝对不会小,要不然不会有如此怨念。
原本孟业在夺得灵根之后已经将里面银杏元神震碎,但是他没有想到,那一株略显红色的小树里面还有一丝灵识,而且是一丝怨念所化的灵识。
桓风忙紧守祖窍灵台,那里是人类的灵魂存在的地方,虽然说现在桓风还没有到达凝聚元神的地步,但是那虚无的灵魂或者说是精神力的确是藏身灵台方寸之间,吸取天地阴性精华,温养阴神,不断增强阴神的韧度。所以阴神也有大力阴神这一说,原因就是它们吸取的天地间的至**华,可以在没有达到凝神境界以前显华出来,驱使外物,力大无穷。
但是在达到元神显化的境界以前,那里只有三魂,而等三魂合一就成就大力阴神,而七魄却是散落在身体的各个部位,吸取天地间的至阳之气,增强七魄的强度,吸收散落在体内的阳刚之气,成就至阳精魄。
达到凝神境界,阴神和精魄就会合一,成就真正的元神,阴阳合一,生生不息,转化天地间游离的阴阳之气,凝聚元神之体,达到化形的境界。可以神游万里,驱物显形,幻化无方。
而在达到元神境界之前的夺舍,就是夺那灵台方寸之间的大力阴神或者说是三魂,而后慢慢吸收炼化游离在身体内部的七魄,真正的控制躯体。但是七魄乃是吸收天地间和身体内部的至阳之气,至阴的怨念一般吸收七魄是很慢的,所以它们一般会寻找至阴之地,将七魄炼化,成为阴神的一部分,这就是为什么在修真界一般修鬼道或者是夺舍成功的都喜欢寻找至阴之地修炼的原因,美曰其名是为了修炼,其实是为了炼化七魄,真正的成就鬼道。所以修鬼道的一般都是全身散发着阴郁的气息,对所有的阳气排斥,甚至是害怕。
桓风现在倒是不怕这怨念会将身体的七魄炼化,就是给那怨念时间和精力它也没有炼化七魄的能力,所以他现在只是紧守灵台,防止三魂被夺,沦为他人奴隶。
小树冲出之后,果然如桓风所料,直接的冲上眉心祖窍,冲击他的灵台,一丝丝的血红色光芒自小树之中冲出,凝聚成一个小小的婴儿状,全身透露出一股邪恶气息。
婴儿睁开血红色透露着浓郁神色的眼睛,一声声怪笑响起,早桓风祖窍和脑海不断回响。
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