第四十九章荒唐的制度
        御书房里的左侧本来是放着一座书柜的但是前些日子陈浩让小德子把这座书柜搬走改放成一张茶桌，没错就是因为卢象升献上来的茶叶还有茶具，所以陈浩让小德子摆了一张不大的桌子有事没事就喜欢待在茶桌旁慢慢的泡着茶水有一口没一口的品尝着，一天空闲的时候小德子曾好奇的问一下为什么皇上会这么喜欢喝这种带着苦味的茶叶而且泡茶的过程还有比别的茶叶更加麻烦，陈浩低着头喝着手中的茶淡淡的说了一句；你不懂。没有人看见此刻的陈浩眼神是怎样的空洞没有半点的精神的眼睛中透露出的是一种没人会懂得寂寞！

        陈浩拿着一个十分精致的小茶杯靠在茶桌旁的软椅上看起来好像是在喝茶，但是事实上他的思绪早就不知道飘到了什么地方。陈浩很清楚现在大明朝就像一个百病缠身的病人几乎到了无药可救的地步，这时候作为大明皇帝的陈浩大明朝不管做什么事情都要额外的小心，生怕一个不小心就把大明朝最后一口给弄散了！要不然陈浩至于这样麻烦吗？不管做什么事都要束手束脚的！

        现阶段最重要的是稳定整个朝廷以及民间百姓，当然作为大明稳定的最重要因素军队，是肯定要满足的，不管是对外还是对内都需要一支强有力的军队在手！对外自然是周边的后金，日本以及蒙古，对内的话不仅仅是可能发生的农民暴乱治安问题，还有接下来解决土地兼并，土地改革的问题，也许有小伙伴不明白为什么土地改革需要军队，这个问题接下会慢慢说清楚的。

        稳定军队甚至是训练军队最需要的是什么？人！物资！武器！但这一切的根本是一个字；钱！！没有钱你怎么召集百姓参加军队？没有钱你哪来的物资补给？没有钱你哪来的新型武器，怎么购买新型武器？至于钱怎么来就肯定不能避开一件事了那就是：税收！

        明朝的税收制度最大的失败在于穷人纳粮，富人纳凉。这个体制很荒唐，只会加重社会的不公平。在明初，连年战乱以后，农民有几亩耕田，富户不多，还不能体现出来。到中期，明朝国力达到鼎盛，反而农民起义不断，和这个荒唐的税收政策不无关系。张居正实行一条鞭法，在某种程度上克服了这个弊端，可惜的是张居正辅佐的是万历皇帝，在其死后，所有变革被陆续取消。贪婪的万历在矿税征收上又得罪了豪民。所以在后来的八年饥荒时，李自成的“闯王来了不纳粮”口号对农民的诱惑是如此之大，义旗一举，顿成燎原之势。

        一条鞭法是一条鞭法是明代中期的赋税制度。明朝中期，在镇压了农民起义之后，各种社会矛盾依然存在并且在继续发展。在这种形势下出现了旨在挽救明朝统治的张居正改革。明初的赋役制度是赋和役分别征收的，赋以土地为对象征收，按田亩计算役以人为对象征收，分为按丁和按户征收两种。在征收内容上主要是征收实物和劳役。这种赋役制度在商品经济极不发达的当时是比较合理的。但到明朝中期时社会经济状况有所变化，一方面大量田地迅速向地主手中集中，另一方面商品经济在迅速发展。于是随着社会经济的发展和土地管理体制的变化，一条鞭法应运而生！一条鞭法有两点不一样的地方就是纳银代役以及赋役征银！

        所谓的“纳银代役”，就是允许农民以交纳现银的方式，代替原本必须服的徭役和兵役，实际上在一定程度上取消了徭役部分役银分摊在田亩上，与田赋合并征收，部分役银按人丁征收，国家不再无偿征调农民服役，而是由政府出钱雇人应役

        纳银代役的实施，使得农民对国家的人身依附关系逐渐松弛，农民可以离开固定的生产生活地点，客观上为手工作坊的发展提供了劳动力来源，有利于资本主义的发展

        赋役征，也就是赋税和徭役都折合成现银征收，田赋一律征收现银，部分役银也摊进田赋银内征收

        赋役征银的实施，标志着赋税制度由繁到简、由实物地租向货币地租的转变，因为取消了实物地租，农民必须将收获物卖掉，换取现银，所以这一措施客观上也促进了资本的流通，适应了当时商品经济的发展

        但是在陈浩看来这是远远不够的明朝末期的土地兼并太过于严重所以一条鞭法在张居正这个最大的支持者死后就立刻被各地的利益集团结合朝廷的高管贵族给破坏殆尽了，而且最重要的商税还是被漏掉了，所以在陈浩看来明朝唯有重新动用一条鞭法制度还是制定新的商税，矿税才可以达到增加国库税收的目的止痒在接下的十几年时间里的各种灾难陈浩才有一定资本可以稳定国内的局势对外打赢各种战争，唯有这样才可以重建大明王朝！

        看下就是一个契机可以接着东林党提出的减少商税，减免矿税来一招反制！陈浩心里的要求不高只要可以达到正常征收田税，商税就可以了至于矿税可以重新制定新的制度，毕竟万历以及天启年间的魏忠贤时期矿税是真的不合理！

        就在陈浩还在苦苦思索这对应方案的时候，小德子在陈浩的旁边轻轻说道：皇上内阁大臣温体仁温大人有奏折！

        陈浩立刻眼神一亮，解决的办法来了！！

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