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第189章、唯女子与小人难养也 (2 / 3)
元道长却摇头道:“不,有的。那一位便练成了。”
“你是说情(魔)……”冷祈兰说了一半,下意识的又咽了回去。
对情魔她只是一知半解。只知道她去了天竺,然后又东来,最后去了东瀛。
但是从天竺到东瀛这一块却是空白的。
她做了什么?又留下什么?
作为一名活过量劫的老妖,朱桂一直觉得她在谋划什么。
“练一个阴阳尸也成为了许多有能力的降头师一生的梦想。”元道长继续道。
“系统分析一下,飞头术、蛊神术、阴阳尸,它们的共同点是什么?”
朱桂一边沉吟着,一边向系统下命令。他觉得这三者是肯定有联系的,只不过这仅仅是他的直觉,没有证据的,所以他需要系统帮忙核实一下。
“嘟--定制实验。请准备实验素材。”
只不过这个系统很不智能。或者说科学是如此,它需要核对实验素材与资料库对。
没有实体,只叫名字,像那阴阳尸,叫阴阳尸行,叫情魔也可以。至于神河明再有三五个不同的叫法,实在是再正常不过的事。
一如咱们的勾股定理一样,公元前十一世纪,周朝数学家商高提出“勾三、股四、弦五”。《周髀算经》记录着商高同周公的一段对话。商高说:“…故折矩,勾广三,股修四,经隅五。”意为:当直角三角形的两条直角边分别为3勾和4股时,径隅弦则为5。以后人们简单地把这个事实说成“勾三股四弦五”,根据该典故称勾股定理为商高定理。
远在公元前约三千年的古巴伦人知道和应用勾股定理,他们还知道许多勾股数组。美国哥伦亚大学图馆内收藏着一块编号为“普林顿322”的古巴伦泥板,面记载了很多勾股数。古埃及人在建筑宏伟的金字塔和测量尼罗河泛滥后的土地时,也应用过勾股定理。
但国际数学,是把公元前六世纪,希腊数学家毕达哥拉斯证明了的勾股定理,称之为毕达哥拉斯定理。
这样的例子举不胜举,所以朱桂向元道长发出邀请道:“三位道友,你们愿不愿意来帮我。”
于是元道长与程道长笑了。他们说这么多,为的不是这个吗?
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