第70章、欢迎“本事君” (4 / 4)
        当李景隆介绍说这是日本真言宗的和尚，朱桂便立即起了兴趣。

        日本的真言宗祖师是空海和尚，他作为遣唐使来大唐求学，拜在惠果大师门下，并在长安学习密教，回国后创立佛教真言宗，在11区历史的地位非常之高，甚至和唐僧一样属于超级大IP。

        而且更牛的是空海和尚大唐话不太好，所以在惠果法师口述九字真言时，把九字真言抄错了。然而，虽然他抄错了，但是却依然有效。这牛了。也是朱桂正需要的。

        学习，掌握，重新定义。这本是朱桂的道。也是系统教导的神河明的道。

        虽然真言宗从一开始便抄错，也是说学都没学好，更不用说掌握了，但是人家弯道超车，直接定义对了，便值得朱桂接触，采集他的资料。

        日本的和尚与其他和尚不同。日本的和尚不仅可以结婚生子，甚至连庙也是子承父业。所以与日本和尚加深感情，一定要去青楼，也是日本的**。

        当然了，虽然说是去青楼，但是朱桂绝对是不会带日本和尚国的青楼，只能歪果仁，也是古代统称胡姬楼的青楼。

        这不是朱桂在歧视大明的国际友人，而是因为古代的国在歧视他们，古代的国也有这歧视的本钱，所以大明的姑娘是不接待国际友人的。看不，真接待了，这姑娘以后没大明人要她，非失业不可。

        也正是这样的背景下，也才会有日本国“借种”计划，这样不可思议的计划。

        所以真不是朱桂在歧视他们，是国在歧视他们。

        大势所在啊

        朱桂真心不是歧视，这叫入乡随俗……

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