第二百零八章：天人合一，直至最高境界 (1 / 2)
        莫愁只想了一小会儿，就感觉脑袋直疼。象这种形而上的高深问题，让人找不着思维的切入点，非常的伤脑筋！

        正要放弃，突然她灵机一动：“婆罗门认为创造宇宙之物名为‘梵’，梵是万有的本体。而‘我’是个体的主宰。所以梵我不二。这跟道家的‘天人合一’非常相似。人只有与天或者梵合一，才能借用到本源之力。

        既然高阳君怀疑有外部的干涉者，能够直接往人的心中输入各种内容。那么在梵我合一或者天人合一的境界中，或许能够直接感应到那个伪装的‘创世者’！”

        “看来也只能用这个办法去试一试了！”卫杰叹息着问莫愁：“你是否懂得婆罗门梵我合一之术？”

        “原理略懂一点。”莫愁毫不藏私的解释说，“按我的理解，梵能创造万物，也即有灵性。而人号称万物之灵，特点也在于有灵性。所以追求梵我合一，唯一的方式只能是止息杂念，将心的本体——也就是那点灵性、灵能——赤裸呈露。显露得越纯粹，与梵的亲和力就越大。直至完全合一！”

        “很精彩！”卫杰不由鼓起掌来。按他的理解或者说信念，人的意识是不可能简单用机械方式来模拟的。其中必然包含莫种特殊的量子机制，使之与外在的物乃至整个宇宙的本源紧密“纠缠”。

        正如各种实验所提示的，人的意识与外部的客观实在之间绝非毫不相干，两者存在奇妙的联系。这与天人合一或者梵我合一的理论具备某种共通之处。

        即使这个世界是非真实的，但既然能容许意识的存在，或许就能当成真实的世界来处理。除非“卫杰”的意识只是一段程序代码——但这样就解决不了意识的“自主”问题，卫杰始终认为程序能模拟纯机械的思考过程，但产生不了“自我意识”，更不必说做出各种跳跃度极大的自由选择！

        即使在虚拟世界中感应不到真正的梵或者道体，但在天人合一的状态下，是不是能够对这个世界形成干扰乃至破坏？总之完全值得一试啊！

        直到天色大亮，卫杰才带着莫愁回到船上。还没进舱，突然莫愁说道：“有一艘帆船靠过来……打着白旗，莫非想投降？”

        没用多久，驶来的大帆船上放下一只小船，派人前来交涉。

        卫杰让公牛厉出面问了问，才知道居然是前大齐相国之子后勉，与秦佳约好了前来归降。卫杰一下子想起突袭胜家庄那些甲士。那些人莫非正是后家的部曲？

        他立刻下令：“严守口风，先把后勉引上船！”

        后勉显然是对秦佳太有信心，丝毫不怀疑秦人的蒸汽船会被外人俘获。没用多久，他只带着几个护卫就登上了蒸汽船。一见船长室中的卫杰，后勉吃惊之余，第一句话居然是问：“你也被秦先生俘虏了？”

        卫杰笑道：“昨天我跟秦佳打了一架，用这艘船做赌注。他打输了，只好把船给我！”

        “你小子还真是死鸭子嘴硬！”后勉不屑道，“你知不知道秦先生是什么人？那是得到鬼谷子秘传的关门弟子！不但匠技出神入化，一身气功更是震古铄今。他只用吹口气，你卫杰就整个散架了！你吹这种牛皮也不怕崩掉牙！”

        后勉离开临淄已久，知识明显没有更新。所以不但毫不怀疑自己已经羊入虎口，还十分卖力的教训起卫杰。

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