第一百六十九章紫霄二讲 (2 / 3)
        较之之前，紫霄宫中的大能都是有了很大的突破，如帝俊太一，鲲鹏冥河等这些拥有大气运之人，再加上鸿钧大道讲到了一些大罗金仙之后的境界，硬是将修为突破到了混元金仙的层次。

        而在座的，至少都是大罗金仙修为了，可见鸿钧讲道的福泽深厚。

        相信不久之后，洪荒世界准圣满地走，大罗不如狗的时代，也就是洪荒的鼎盛时期就要到来了！

        这时，鸿钧道祖自虚空中悄然出现在小高台上，这次鸿钧显得更加虚无缥缈，让人一眼看去感觉只有古朴，几乎和大殿容为一体，没有一丝的压迫感，可是却仍然给人一种不可抗拒的压力。

        “讲道开始，尔等坐好！”鸿钧也不废话，直接开讲大道。

        “天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，读力而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。”

        “灵法地，地法天，天法道，道法自然。”

        “道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

        “孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

        “大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

        “上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”“大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。天地合闭包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地．亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。”

        无上大道从鸿钧口中说出，只见天光大作，地涌金莲，仙音飘渺。这次的讲道比之上次更加详细，也更加晦涩难懂。

        第一次讲道是基础，到大罗金仙之境，众多大能还是很快就能掌控的。

        但是这一次不仅将大罗金仙以下境界重新清理了一遍，更是讲到了大罗金仙之后的境界，内容繁多，也更加深奥，三千大道，八百旁门，内容广泛，令人着迷。

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