第265章禹作岣嵝碑 (4 / 5)
        鄀侯见状道：“司空立这般奇伟大功，尚为谦虚，如此，则让我等，无颜面世了。”

        见鄀侯执意，文命只得道：“我得诸神相助，方能遏绝水患，本该秘而不宣，既然鄀侯非要立碑，也未为不可，只当是下官刻石铭志，记述经历吧。但有一样，鄀侯需要依我。”

        闻听于此，鄀侯不禁欣然：“且说来，且说来。”

        原来，文命之意，碑文要刻的奇古，如天文一般，百姓不能轻易识得才可。

        鄀侯听了，思虑了片刻道：“也好，本侯此处，擅有能作鸟虫篆文者，既能达其意，却也不显露，不张扬。”

        于是，令一老者，作了一文，依山就势，面东而立，让匠人镌刻于衡山岣嵝峰上的，一方紫苍色石壁上。石壁上有两虬相交碑上，双睛掣电，石光萦日，不可正视。

        此即今之禹王碑也。

        禹王碑，又称禹王功德碑，因刻于衡山的岣嵝峰上，故而，又称作岣嵝碑。

        其上，共七十七字，文形奇特，如行走龙蛇，若蜷身蝌蚪，似缪篆，又似符箓，极为难识，因而，被称为天书，更有人间第一碑之称。

        是碑，因文体苍古难辨，若可解，若不可解，难以破译，扑朔迷离，却也被古今称颂，因而，在后世中，被摹刻于多处。

        历代有识之士，曾潜心研究，其中，以明代杨慎的释文，广被公认，其推出的释文是：

        承帝曰：“咨！翼辅佐卿，洲诸舆登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。”

        久旅忘家，宿岳麓庭，智营形折，心罔弗辰，往求平定，泰衡华岳，宗疏事裒，劳余神禋，郁塞昏徙，南渎衍亨。

        衣制食备，万国其宁。窜舞永奔

        其意大致是说：

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