第047章龙腾耀中华 (1 / 5)
        伏羲从龙马所负的河图中得到启示，仰观象于天，俯观法于地，相时之宜，凿破鸿蒙，一画开天，创立八卦，让人通神明之德，类万物之情，天下之人惊其神明，钦羡其德，遂尊其为圣人。

        在治理华胥国时，伏羲充分发挥自己的聪明才智，创制发明了诸多生产、生活与娱乐器具，并将这些创造，教授于民，普及于众，大大便利与丰富了人们的生产、生活。

        伏羲立木刻度，记时纪历，使人们分清四时节序，方便作息，便利了生产劳作；制作网罟，用于捕鱼狩猎，教授人们驯化家畜之法，使人们食有富余，食有所足。

        在烧制陶器时，伏羲灼土为埙，在采集树木时，伏羲削桐为琴，使人们娱有所乐。

        此外，其还味百药，制九针，这不仅使人病有所疗，更开创了人类医学先河，成为后世所尊奉的针灸学、医药学、医学界之始祖。

        其还契木为文，始造书契，以此记事，结束了燧人氏以来的结绳记事，开创了人文历史，肇启了文明曙光。

        闲暇之余，伏羲与女娲用他们所创制的琴、瑟，演奏着他们所创作的乐曲《立基》、《驾辩》，让人们在生产、生活中，保持阴阳之气顺畅，使人心尚纯洁，与人相处和谐，开创了礼乐教化的先端。

        伏羲性至淳厚，治国理政，恩德并举。女娲从旁辅助，完善婚嫁，制定礼乐。

        在夫妻二人的治理下，华胥国欣欣向荣，生机勃勃，繁荣升平，为人景仰。

        大荒诸部见之，俱羡伏羲之能，齐感伏羲之德，合商共议后，便纷纷推戴伏羲为天下共主。

        伏羲遂于宛丘，大会天下三百六十部诸侯，继燧人氏之后，继天而王。

        且说这一日，伏羲登基即位，诸侯朝贺，觐见礼毕，君臣议事。

        适见合堂之中，大庭氏、栗陆氏、赫胥氏、尊卢氏、谯明氏、朱襄氏、葛天氏、涿光氏、骊连氏、柏黄氏等百族首领并集。

        先议国号。

        大庭氏道：“今我百族齐聚，共尊羲皇为天下共主，代天摄政，当以伏羲氏族号为大联盟一统之族号。伏羲氏源出华胥氏，是为尚花之族，现今宛丘又为华胥之国，故新族号当承袭花族。花者，荣也，盛也。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》