第五章 李姓人敷衍张姓人 (3 / 4)
        家庙为春秋二祭，春祭为二月初八，秋祭为八月初八，祭祠其间，族人聚会瞻仰祖宗，并对新增人囗入祠，同时也对各地各地执行族规族礼进行奖励与惩罚，以使族中正气，得以常存竝立。

        李氏祠堂屋大物多，有专门的人看守。

        众人在二座正厅议事，树祥公一说明原由，族人一片哗然，一时群情激奋，纷纷表示不可理喻。

        ＂不行＂茂庆激昂地说。煤油灯照着茂庆愤怒的脸也照着茂庆捋起衣袖的手臂茂庆身高人大声如洪钟＂什么道理？明天我也刻一个‘李’字青砖，丢在他的‘张廷纶墓’拜台里，也说有祖坟弄失了他‘张廷纶墓’墓界内，也要锄平他‘张廷纶墓’来寻可以吗？容他乱挖乱掘祖坟风水坏尽这还了得？＂

        茂庆是满脸胡渣须，眉毛上扬，双目怒眼凸睛，给人的印象是能打。有年茂庆在梧州卖蔗，三、四个梧州仔要吃白食，被茂庆公一根粗扁担，一路打落码头。自此，村中之人，对茂庆是刮目相看。

        张迋纶公，明朝天顺庚辰科进士、历任南京户部尚书，是张姓人的骄傲，也为李姓人所敬重。张廷伦公以进士家居平南，适逢侯大苟领导的瑶民在广西大藤峡起义，起义军所向披靡，烽火蔓延两广【广东、广西】，”【起义军】所至破城杀将，【官兵】诸将怯不敢战，杀平民以报功，民相率从贼“。官兵有参将范信，已将平南某村划以白圈，列为屠杀范围，。”当死者无虑数千人，实皆良民“。时廷伦公以进士家居平南，闻讯，即夜叩军门，见范信，为民求情，力持不可，廷纶公对范信说：“闻公刚肠疾恶，今公乃欲附民以为寇，民不死于寇即死于兵，等死耳，将从贼尚可苟活，是驱之从贼。”并愿以家族百余口性命，来保该村村民实为无辜。范信见廷纶公平曰间刚直不阿，今夜又叩军门而来，置生死于度外，且以家族性命担保，不得不信，只得“下令寝其事”。

        ＂还当真以为‘俭德公’为‘捡得公’呢！＂茂池也跳起来说＂敢来我第一个上。＂

        茂池也是一身犍肉，能玩铁枪锁喉，能头断石碑，因而，在村中，茂池也是一位响当当的人物。

        ＂我李姓这么多人，还怕他＂茂荣跟着挺身而出＂他姓张有几个人？＂

        确实，在梅令村李姓家族比张姓家族大，李姓人比张姓人多得多，当时，梅令村李姓人崇升公之后，单在梅令村就七、八百人，还有人搬迀过廊廖的、搬迁入汶水、牛角冲、全村、马尾垌的，共千多人，而张姓人在梅令村不足两百人，而且李姓人有枪，也有炮，李族有族田，田租就用来购置枪械，训练民团，从大桂山出来的土匪，也不敢到梅令村抢掠，同村的张、黄、戴、梁各姓人家，也沾着李族的光，极少受到土匪骚扰。除了离村较远的几户外姓人家，有时会有土匪光顾，但土匪也不敢太过于份，吃了就走，不敢乱拿，更不敢抓人绑票，杀人放火。

        “人家张姓也不只梅令这几户。”有人说。

        此话说的也是实在，当时有句大姓排名：李陈黄何张，“李”姓排第一，但“张”姓也排第五，“张”姓再不屑，也不会比“李“姓人少到哪儿。

        quot连祖坟也失却了，这种不屑儿孙，再多有个鸟用？quot树生公说。

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