第十七章 《苍竹翠玉丹道》 (2 / 3)
        既然如此，那就不能白白浪费了它的资质，不能让它如别的竹子那样开花即亡。

        王暝摆正姿态，神情严肃下来。

        “喂，竹子，配合我，让我好好感知一下你的构造与灵气。”

        竹子那喜悦的轻轻摇摆戛然而止，它似乎有些瑟缩，像是怕被非礼的小姑娘一样。

        “干、干嘛？”

        “我看看能不能创造出你这草木之属可用的功法。我是先天水灵，控水神通与生俱来，然而接触最多的力量也只有水。按照阴阳五行的哲学理论，后面还有四种能量属性在等着我呢，水生木，我面前摆着的还恰巧有这么一个木属，这不得好好试试看？”

        竹子似乎很是抗拒：“你这是哪听来的理论学说啊，我们植物若是被水淹了根那也是会死的好吗？水的确是必须的，可那也不能多啊。”

        然而王暝不为所动：“诶，这就要后面的阴阳平衡之道了，或者中庸之德，我的老祖宗就是厉害。放心吧，我不会太激烈的，乖。而且我还想试试看，如果说我修炼了能够吸引接纳木属性能量的功法，那么没有任何这方面天赋神通的我使用起木属性术法来，是不是也会更加方便灵活。”

        事实上王暝清楚，在自己原本世界的道家，起初并不像诸多文学作品中那样一上来就修行什么金木水火土的不同属性功法，或者说最早功法并不分什么属性，大家都是一样的修炼长一样的无属性蓝条，五行理论仅仅是个哲学概念和世界观，大家长了蓝条之后搓的技能也大多不带什么属性，只是随着道教发展，五行理论的重要性逐渐增加，这才出现诸多以五行属性为重的功法，说白了最初五行是附加理论而非核心理论，道教的核心理论始终都是形而上的宇宙观，只不过阴阳五行论最后能壮大起来必然有其道理，王暝站在前人的肩膀上，就不用消耗那么多时间去摸索筛选，索性直接就用上这套理论。

        谁让他生来便是御水者呢？如果说王暝此世的先天能力是没有任何属性偏好的神通，那他要走的修炼路线说不得就是食气神打，冥想禅定之类了。但这不不是吗？而王暝作为一个对贼秃负好感的选手，你要他按地水火风四大分类来推演功法那可真是饶了他吧。

        “那……那好吧。”

        竹子十分为难地说道。

        此后的很长一段日子里，王暝都在和竹子一起研究功法，不曾外出教学。

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