第一百四十七章 豁然开朗 (3 / 4)
        而这个时候，赵立刚刚修行完高级奠基术，身体内。恰好多了两个丹田。如果每个丹田都能够单独发力。主攻不克，马上就有另外两个丹田的力量连续攻击的话。会不会能造成更大的效果？

        政治上的手段，居然也能用到修行上。赵立此时此刻，居然又不自觉地想到了班韵婵，想到了她指点自己地境界的说法。不知道这是不是代表，班韵婵地修为，已经到了一个赵立很难想象的高度？

        静下心来，赵立不再考虑那些勾心斗角的事情，把心思集中在自己的修行上来。只有自己的绝对力量越来越强，那么后面才有可能做越来越大的事情。

        高级奠基术只是开辟出三个丹田，然后让真气在三个丹田当中不断的流转刺激，滋生新的真气。赵立又将之发展了一步，现在已经能够保持三个丹田之内各自有真气驻留。

        但接下来要做的事情，却是更加大胆的一步。因为康洪元的手段，提示了赵立。既然自己的三个丹田都有真气驻留并都能够产生真气，那么，何不让三个丹田分别作为一个真气的根源，各自运行一套功法呢？

        赵立选择的是最简单的基础健体术来试验，之所以选择这个，那是因为基础健体术是目前为止，赵立最为熟悉，也最能够灵活控制的功法。简单有效而没有其他的副作用，牵涉的经脉少，即便出了什么意外，也能够及时的纠正。

        想到就做，这是赵立的特点。基础健体术不用任何的特别准备活动，赵立坐在原地，开始调动。

        当进入那种自发行功的状态之后，赵立开始将自己的心思有意识的集中在中丹田上，然后开始同样按照基础健体术的功法，调动其中驻留的真元。

        经脉都是同样的，只是作为真气根源的丹田位置不一样，困难的地方在于，赵立要同时控制两道同源的真气在同样的经脉当中流转，还不能互相干扰。

        连续的几次，都没有办法成功。好在基础健体术被打扰的后果就是真气迅速的回转丹田，这一个周天没有了行功的意义，却不会有什么危险发生。

        放弃不是赵立的风格，即便是多次的失败，但赵立也毫不气馁。失败的后果，只是让赵立停下来重新思考一下其中的得失，然后继续。连续的几次，都是因为两道真气在同一经脉中流转的时候，一不小心，某一道加快，然后两股汇成一股，回到下丹田。

        又一次开始行功。这次赵立抓住了节奏，然后一直等到前一道真气已经流转过半的时候，赵立才开始控制中丹田的真气流转。

        不出所料，在第一道真气已经回归下丹田，要继续第二周天的时候，第二道真气还在经脉中流转。只要能控制住，就一定能够成功。

        就是这个节奏，赵立脑子一兴奋，差点又一次无法控制。不过，还是马上安静了下来，慢慢的体会这种与以前的行功经验完全不同的感觉。

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