act28 黑洞异脉元龙功 (1 / 4)
        ()佛道合流，大势尽在原玄mén三教之人，这样的气象，不是没有道理的。书mí群4∴⑧０㈥５《《》》（.)

        这个，可以参照下各朝各代的评书话本，对方外之人的描述。

        但凡开口便是一句无量寿的，那都是佛道双修的全真、真正的隐世高人、地位超然无与伦比……

        ……佛mén之中，那无疑是阐截入释的释mén中人，是阐教、截教、西方教并列时期的释mén之属……

        但凡口诵无量寿佛的，那也是没有什么野心的好人，最后无论如何都可以全身而退。

        ……在佛mén中，那也都是曾经的玄mén人物，封神一役入彀被渡入沙mén的有缘人，如此法号也不算数典忘祖了……

        至于口诵阿弥陀佛，那就是标准的西方教沙mén一系，向往摩挲净土，各种评书中都是普普通通没有什么大是大非的方外人，也都是悲剧人物……一到死道友不死贫道的紧要关头，躺着也中枪的就是他们……

        至于弥陀佛……

        这个真的没有问题？

        西方教在佛教最后的实权阶层，因为白莲教之类的事端，拜弥陀可是被各朝各代都列入绝对的邪教的！俺是不懂历代邪教，为啥都喜欢顶着弥勒佛的名义办事啦……反正很多年代，可都是一旦发现弥勒像、就方圆多少里内尽数株连的那啥那啥！

        去听单田芳的评，那些一出场就开口就是弥陀佛的，最后下场还用我说？

        那样的恶僧，不是到最后都要被义子义nv割了头颅做晋身之资、或者讨好情郎的么？

        还有啊，每每这种评书快完，那些义子义nv居然会发现之前的弥陀佛，居然是亲生的父母……

        ……说实话，非m俺那时候听评书，每次都就是搞不清楚，和尚是怎么会有亲生nv儿的，现在想想……

        嗯，从故老相传的评书演义中，佛mén各个势力在民间的支持度，似乎是一目了然……

        好，现在不说玄mén、沙mén、道mén、沙mén、佛mén，这林林总总的厉害关系、还有传承转换了……

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