第54章 忽悠的功夫 (2 / 2)
        “窦爱卿，此时不是朝堂，你就别拘谨了！”

        “谢皇上不罪之恩！”

        “我召你进宫，是为跟你查证一件事。”

        “请皇上明示！”

        “朕就直说了，朕听闻你曾只是一市井无赖，一场大病之后去性情大变，并且想出许多精彩绝伦的点子这才灭了蝗灾。。。。。此事可真。”

        这老家火果然不是那么好欺负的，竟然偷偷的调查我，听闻此言的窦一官心里打了个嘀咕，心想着看来以后还是看准机会能躲多远是多元，当下忙回道，“启禀皇上，确实如此，臣那次九死一生，要不是最后忽然有一个炼丹术士前来救我，现在臣恐怕早已成了一杯黄土。”

        “哦，果有那炼丹之事。”

        “回皇上，此事不假，。”

        “功效如何？”

        “回皇上，这。。。。。臣不懂。。。臣不敢妄加评论，只是不知怎的，吃了这丹药以后灵智增长很多，知道了很多以前闻所未闻的事。。。。。。”

        窦大忽悠真真假假、假假真真的直忽悠了有差不多半柱香的时间，这才吧嗒吧嗒嘴，吧嗒嘴干啥？他渴了！汗一个，这不紧接着又开口说道，“这。。。启禀皇上臣讲了半天，这今天这饭偶又吃的有点。。。有点那个咸，不知皇上可否。。。。”

        “哈哈哈，窦爱卿你可真是朕的好臣子，呵呵，能逗朕一乐的臣子，唯窦爱卿是也。来人！速给窦爱卿取水”文帝杨坚笑完接着又问道：“那依爱卿所言服用者炼丹术士所用这金丹之后变得才思敏捷，呵呵，那朕问你，对着天下大势你可有何看法。”

        “回皇上，臣本一无赖耳，天下大事臣就不懂了，不过呢，臣对这经商，种地倒有些看法，古人云，金银珠玉，饥不能食，渴不能饮，不如谷物丝麻。万岁如开兴商之风，民间必重利轻义，此乃取祸之道也，昔管仲治齐，开女闾，通商贾，齐国富甲天下，雄极一时。然管仲之后，齐国祸乱从生，桓公亦亡于乱臣之手，此皆重商之祸也。商人凡事必先言利，而民从商则易争，祸乱之始也。故古先圣王之所以导其民者，先务于农；民农非为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产后，其产后则重徙，重徙则民死其处二无二虑……所以呢臣以为国之新立，必先发展农、商。”

        这些重农政策其实早有一些文臣上表给也就说过，此时地广人稀，农业的确是国家迅速恢复活力的良方。但现在他需要的不再是恢复，而是发展，窦一官同志讲述的如画江山，深深的印在他的脑海里。

        杨坚其实是一个比较有梦想的皇帝，做一个比秦嬴政还拥有更广阔土地的帝王，已经成了他的宿愿。况且他发现，在国家强大这个目标下，君臣更容易同心协力。关于如何富国强兵以逐鹿天下，昨天他基本上已经同意文武百官的看法，今天拿到这里和窦一官聊聊，仅仅是为了加强一下自己的信心。所以对窦一官的话很不以为然，低声问道“依卿之见，如何才能粮饷充足，恢复故土，并使外祸不再为祸”？

        “陛下，我朝立国以来，威甲海内，四夷臣服，南陈来朝。依臣之见，对外派良将严守四境，对内广修仁德，自可不战而曲人之兵。当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰：”不可。上德不厚而行武，非道也。乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。圣上仁德，万民景仰，天下归心。故臣以为北突乃蛮荒之地，取之徒费兵饷，不若修德政以使之归心。其民心向我，其主必不能守。南陈掠我，图我财货也。臣以为若无财货相诱，南陈自去。陛下与其建卫所，不若迁沿境之民于内地，令沿境之地十里不得有民。陈人无财无粮，日久自散“。

        “无耻”，旁边憋了很久的杨素心里暗暗骂了一声，他不擅长这种惘顾事实的诡辩，听到此处早已按耐不住，站了出来。跪奏道：“万岁，窦大人所言，臣不敢苟同。四夷所以臣服，兵势乃所迫而。北突、高丽所以敢据地自立，亦仗兵势也。修仁德以图其归还故土，无异与虎谋皮。不战而曲人之兵，所凭武备而非仁德。若有苗修仁德，舜肯归之乎。南陈势强，则宜广发兵将御之耳。迁民以避之，实乃有损我大隋天威。若想除陈患，宜置卫所，陆聚步兵，水具战舰，则陈不得入，入亦不得傅岸。陈人欺善怕恶，若一味避之，其必欺我欲甚，非但不睦，内陆亦为其扰也。万岁若欲平陈，臣虽老，愿为陛下一行”。语毕，两眼瞪向窦一官，长须微微颤动。吾皇欲收北突，驱南陈，乃英明之见，万世之福也。然国不可轻易言商，商者，通有无也。今我大隋富有四海，天下无我大隋稀缺之物，通商于我何益哉，徒助敌而”，杨素先拍了文帝杨坚一个舒舒服服的马屁，然后开始反驳窦一官同志的建议。

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