第一百三十五章水神？ (1 / 3)
        苍茫九州地势广袤，大到了难以想像的程度，恐怕连山上神仙宗门的修士，都不清楚苍茫九州究竟有多大。

        不光是苍茫九州，就是苍茫九州中最小的玉泸州，也一样王朝林立，各王朝的属国更是数不胜数。

        每个王朝都有自己的风土人情，甚至每个属国乃至属国的郡府城池，风土人情都不相同。

        这其中语言服饰是其一，饮食习惯是其一，当然更大的不同还是在生与死的事情上。

        各地人出生情况其实都差不多，体现出来的不同多为祈福的方式，为新生命祝福，不同地方的人有不同的习俗。其实最大的不同还是死，主要是死后的葬，大隋王朝多实行土葬，将棺椁深埋地下，叫入土为安。还有就是火葬，据说是受到了佛门的影响。再有就是天葬、水葬。

        有些生活在草原的人家，人归天之后，会将尸体放在草原上，任由狼群来进食，在他们的心中狼是天神的使者，死后被狼吃掉了，就是归回天神的怀抱了。还有些近水的民族会将人投入水中，称之为水葬。而水葬又有不同，有些是放在竹筏上，用油松焚烧，任由竹筏飘到何处就葬于何处，还有就是选择固定水域，将逝去之人集中沉

        入水底。

        赵太平和钟古通这次在水下遇见的无疑是水葬冥地的第二种，水下的尸骨比较集中，还有一些富裕人家陪葬入水的牲畜。

        至于水中虎豹的尸骨，可能是失足落水的吧。

        不过，此处水葬冥地也有许多不同之处，比如此间虽然水势平静，却有暗流，并非死水一潭，那些已经化为枯骨的尸骨为何没有被冲走？这是钟古通不理解之处。

        还有那些尸骨会在水中发光，明显也不合乎常理。

        若是在岸上，尸骨存在的时间长了会出现磷火，可是在水中好像不行，水火不相容，尤其是在水下。

        在钟古通心中疑惑不解的时候，他和赵太平已的双脚已经着了地。

        此间水底并不似一般的河流湖泊，并没有淤泥，全部都是碎石，脚踩上去不会觉得松软下陷，只是水底依旧残存着无数白骨，且多数都发着淡淡微光，场景看起来比较瘆人。

        双脚着地踩实了，钟古通心下稍定，而后迅速发动了反击，桃木剑直接刺向了拖拽他下水的那个水妖。

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