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第十六章 五 禽 秘 籍 (4 / 4)
持久力和攻击强度都远不是练皮境界所可以比拟的。只有到了换血的阶段,血液才能满足滋养身体骨骼的需要,进一步达到淬骨的阶段,否则只能维持身体普通的消耗。
淬骨阶段,利用元气将骨骼中的杂质慢慢萃取出来,提高骨骼的韧性和强度,修到极致便会万载不灭,圆润如玉,骨骼硬度已经可以和金属不相上下,完全可以硬撼冷兵器。在这个境界的人可以做出很多匪夷所思的动作。
锻筋阶段,利用元气刺激和滋养周身筋脉的扩张和生长,进而让筋脉甚至可以瞬间覆盖遍及全身,不仅可以能极大的提高战斗力,而且还能起到缓冲和保护自己的作用,。
洗髓境界,顾名思义是通过一些特殊的手段,拔除脊柱里骨髓中的杂质,这是六个阶段中身体修行的最高阶段,也是最难达成的,因为它可以改变人的天赋,如果可以达到这个阶段,就算是蠢笨如猪的人,经过洗髓也会天才。
但这个阶段不光需要血液和元气的滋养,更要有强大的机缘和手段才可以能进入其中,不知道有多少人徘徊在其外。
在书中最后的蕴意境界,只有一个大大的悟字!
书中的描述随着境界的提高而变得越来越少,很多东西是无法言传的。
介绍完境界之后,书中在提到打法时,还特别提到了形、神、意、气这四个字。
所谓形,即是练功时的形体姿势。
行不正则气不顺,气不顺则意不宁,而意不宁则神散乱。
形是打法里的基础。书中的打法身体不但要舒展,更要努力演好动物的角色。最好是可以做到“演虎像虎,学熊像熊”的地步,只有形似才能神到。
所谓神,即是打法的的神韵。空有动作而无拳法中的精神,这就是从前的花架子,看上去眼花缭乱,威力无穷,实际上还不如随手打出的乱拳。
形要到,神更要到。许多的形意大师在打拳的时候都领悟了动物的神髓,例如练猴拳的打起拳来,双手抓耳挠腮,看上去简直就是只活脱脱的大马猴,还有什么蛇拳、虎拳等等。
所谓意,则是打拳的意境。神是要拳法中打出意形动物的神髓,而意则是要加入自己的意境,小说里所描绘的手中无剑心中有剑的境界大抵便是如此吧。蕴意就是要把人的意志发挥到极致,但这个境界确实要靠悟性的,不是天天勤学苦练便可以领悟得到的。
而气则是指的身体内万物而生的气,气存在于身体当中,但只是在特定的情况下才会大量的产生。
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