草原之行得赞誉 (1 / 13)
        随驾是变相旅游，又不完全等于公费旅游，康熙巡幸塞外还是带着政治任务的：接见蒙古诸王公，拉近满蒙关系。

        蒙古王公们事先已经接到了通知，根据各自领地的远近与圣驾的路线，算好了圣驾到达某地的日期，然后打上报告：某王/公/贝勒/台吉于某日到某地见圣驾。康熙这里再核实一下时间地点，批准。

        王公们根据最后批准下达的时间地点，提前一点时间到达指定地点附近安营扎寨，远远地看到皇帝到了，再作急忙赶赴的模样“来朝”。然后圣驾或停留一天，或停留数日，大家一起唱歌跳舞做游戏，你贡方物、我颁赏赐，皆大欢喜。皇帝再赶赴下一个地点，重复上一次经历。

        运气好的王公如果地位再重要一点，也可以申请随着圣驾到下一个地点去，开一个更大的联欢。有的王公是独自来，还有更多的是呼兄唤弟、呼朋唤友组团来刷皇帝。不但男人们来，福晋们、老福晋们也要过来。

        人家这样兴师动众地拖家带口离了经营得非常舒适的地盘跑到宿营地来等你，就是皇帝也不能在路上过多耽搁，在预定的时间没有到，让人家在野地里喂蚊子。不带这样拿人家开玩笑的！

        这不是拉关系，这是在拉仇恨。

        虽然圣驾驻跸汤泉的一夜，是河蟹的一夜。这样的美好经历在到达地头前却没再发生过。

        为了证明自己不忘尚武之风，也是按照国家规定与康熙的要求，随驾的这些皇室的男人们是要骑马的。

        河蟹的时光再迷人，也掩盖不了一个事实：谁也不能保证夜夜笙歌之后还有力气一日驰骋上百里。圣驾一日走不了这个数、一日数十里而已，但是随驾的人为了表现，常常要奔前奔后，一会儿到后队里巡视，一回儿又要跑到皇帝的驾前复命。

        你头一天胡闹得太过，老婆可以在车上补眠，你还得骑马去表现。圣驾是不能等的，必须在约定的时间内到达接头地点，晚个一两天也还罢了，再晚得多了，就要出外交事故。

        白天也办差、晚上也干活，铁打的人也撑不住。两相权衡，男人们放弃了情趣，选择了务实。

        有经验如八阿哥、十三阿哥、十四阿哥把情趣留到了后面，也就是皇太子身份特殊一点儿，可从容搭皇帝的顺风车，才没有出丑。

        在皇太子夫妇拉灯河蟹的时候，胤礽的弟弟们既不去寻些闺房之乐，那就只好盖棉被纯聊天了，呃，或许棉被还没盖上人就先聊上了。

        不管十三阿哥后来与妻子的感情如何如何地好，在这会儿，相对于兆佳氏，他还是对侧室更感兴趣一点，出行带的都是侧室。瓜尔佳氏与胤祥相处得久了，对他的喜恶也摸得比较清楚了，自动汇报刚才的小聚会。

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