第69章战神之名 (2 / 4)
        虽然仕女们的工作是合法的，但贺翎相应律条也严格限制了各级官宦之家可拥有的仆从数量。若都按规制来，能雇用的人数也实在太少。

        平民之身的富家、商家，按律是不可蓄仆的。但因其家业大，人口也多，相应需求也应运而生。

        每到这时，各家就会去找专做这趟生意的“牙”。

        这是一门古老的行业，最懂得擦着律法边缘来做事。她们联系起困苦人家和富贵之家，只以“中间人”自居。名为介绍联络，实际就是将人做了货品，卖与主家。一手交钱，一手交人，换过契约，就完成了一桩买卖。

        熟练的牙，各个都会巧立名目，门道很多。或托辞为收义、义女，或假借田庄、产业招工，也有以合法短契不断续期的。就连秦楼楚馆中伎卖身，也大多是托以乐工、酒伴等名称交易的。

        无非是这些勾当，只是不宣之于口，否则自有地方官员依律惩处。

        贺翎律法脱胎于昔时的大周律，祥麟律法在这些事上倒也有明令禁止。只是在实际应用中，官场上心照不宣，对牧族行事有适当放宽。

        牧族人的习惯和传统与周人多有不同，常令祥麟朝官恶其难以教化。但祥麟军中，以勇武的牧族做前锋队伍，对战力着实有利。为笼络牧族，只要他们不闹出大事，祥麟朝官都以多一事不如少一事的态度轻轻放过。

        更何况，牧族游骑过境，掳掠敌国女进行交易，不就是为了生育后代？

        算一算，最终结果是祥麟人口增加，依然是对祥麟有利。

        此时的雁骓和公孙容并不知道，在无声的纵容之下，这条染血的交易已经像棵大树，张开了冠盖，不断向周围扩张着枝条。她们现在接触到的人贩集市只是末梢，若要彻底清除这些事，必须要追本溯源，连根拔起。

        也幸亏她们还不知道其中关键，倒是避免了过早涉事，节外生枝。

        她们怀着些希望议论，要到周边镇里去解救已被卖出的贺翎女。她们为发现此事而庆幸，为能搭救出百姓而喜悦，为自己有此能力而自豪。

        狂风吹起砂砾，拂过她们的脸庞。

        也许现在，她们没有能力保护全部的边关百姓。

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