第143章考虑跟我结婚 (1 / 2)
        清华说：“好，我同意你认为家庭妇女的劳动同样具备社会价值的观点，你刚刚说到了很重要的一个点，社会价值。男女双方必须从事具备社会价值并且被社会所承认的劳动，那么他（她）本身才会被社会赋予价值，才会在这个社会里有立身之地。如果社会没有做到这一点，家庭妇女的地位还得依赖于她们丈夫的恩赐，她们自己对此没有任何主动权的话，那么你应该支持女性走出家门去从事社会工作呀！又想马儿跑，又想马儿不吃草，太难为人了吧？”

        郑君遥点点头，说：“不错，这的确太难办到了。不过具体到我身上，我还是希望走传统这种模式。我不能保证别人，但可以保证自己，对牺牲个人事业支持整个家庭发展的妻子，给予绝对的尊重，家庭所有财产，当然由妻子进行绝对的管理和支配。如果以后我的婚姻发生了不幸的结果，我会充分保障妻子的财产权以及日后的生活。我能做到的，也只能是这样了。”

        清华便不屑地说：“你这样的表态，并没有解决任何问题，你这一番话，并没有任何法律效力。到底能不能兑现，完全依赖于你个人的道德水准，这太靠谱了。”

        郑君遥摊摊手，说：“是吧，我说男女之间已经没有任何信任的基础了。”又叹道：“现在这社会太病态了，种种所谓的现代思潮，已经彻底抽离了传统的根基，模糊了中华文化对于阴阳职能的划分，对于男人和女人，都是一样的困扰和伤害。比如现在，阴阳颠倒、男女不分，女人是汉子，男人是伪娘。男女之间因为模糊了职能，进而模糊了性别，对于个人而言，恐怕很难说是一件幸事。”

        清华便说：“这也没什么，科技的进步一定会导致男女在性别上向彼此靠近。现在又不打仗，也不需要那么孔武有力的男人了，过去家里换个灯泡儿、修个电脑，男人多少还能起点作用，现在一个电话就解决了，家政服务的进步，导致男人的很多属性的确没有用武之地了。所以男女模糊了性别，也是自然而然的事情。”

        郑君遥头摇得拨浪鼓一般，嘴里连说：“不是这么简单的，性别认知出现了问题，同性恋一定会大行其道的！”

        清华眯起眼睛，说道：“哦，看来你是很不认同同性恋咯？”

        郑君遥斩钉截铁地说：“当然不认同，我研究中华文化，怎么可能认同同性恋呢？”

        清华说：“我们中华文化里不是也有不少同性恋的典故吗？比如龙阳之好、断袖之癖，还一直被传为美谈，颂扬了上千年呢！”

        郑君遥轻蔑地说：“颂扬了上千年？怕是被耻笑了上千年吧？”

        清华愣怔了一下，说：“原来你是这样理解的！”

        郑君遥毫不犹豫地点头：“不然嘞？我跟你说，同性恋这种事情，并不是像他们宣称的那样，是先天基因决定的，同性恋根本就是后天塑造的产物。经过媒体全方位的打造，同性恋成了一种又时髦又炫酷的存在，本身带着一点惊世骇俗的意味，因为为世俗所不容，既有点委屈巴巴，又有了一股子反抗世俗的不屈与正义感。这种复杂的诱惑和冲击，是一般意志力薄弱的年轻人所难以抗拒的，因此同性恋才显得那样的气势汹汹、力量强大。”

        清华惊愕地说：“你这样的观点，说出去会被人喷死的。现代社会讲究包容，有一些小众群体，你不能不给予他们一个相对平和的环境，这是一个文明社会必须具有的胸襟和器量。”

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