第五十一章 苏梅鲁文明的往事（2） (2 / 3)
        “而随着时间的推移，亚美镇建立了一个名为“维斯”的学术机构。”

        “然而有一天，维斯的学生们在探索地下遗迹时偶然挖到了苏梅鲁人的地下迷宫。并从里面带回了禁忌之血，这成为了血疗的开端。”

        “你们既然去过亚美镇，应该也接触过禁忌之血吧。”

        “禁忌之血具有神奇的作用，也是升格的必备物品。”

        “在发现其血液的神奇作用后，维斯学院内爆发了矛盾。大致分裂成了两派，一派是以镰仪为首的保守派，他们认为血并不是人类升华的关键，相反是威胁，人类升华必须从思维层次做起，【脑中的瞳孔】这个词单纯的考虑，就是人类的思维是【盲】的，看不到世界的真相，人类要升华成上位者，必须【睁开眼】，所以才需要【脑中的瞳孔】。”

        “另一派是斯哥特、卢比斯在内的激进派，他们认为人类的升华可以通过摄取上位者的血液完成。或者其实刚开始，他们的思想并没有这么激进，单纯是认为血液的奇效应该造福社会的好青年。毕竟可以医治任何疾病的灵药对整个社会造成的改变无法估量。”

        “镰仪敏锐的认识到了上位者之血的威胁，并警告了劳伦斯。然后遗憾的是斯哥特明显没有听取老师的警告。”

        “没有伴随的思维升华的强制进化，造就了苏梅鲁时代的悲剧。斯哥特一行人并不知道苏梅鲁毁灭的真相，也没有正确认识到兽化的威胁。”

        “随后，斯哥特、卢比斯离开维斯并创建了医疗教会。”

        “他们使用宗教形式诠释了神血的效果，以此推广血之医疗。”

        “医疗教会刚建立时还没有那么大的力量，最多是一个组织。而此时意外也出现了，在推广血之医疗的过程中出现了兽化者，这个时代的劳伦斯他们也许认为兽化是单纯的意外或者是概率事件，是为了文明成长所必要的牺牲，并没有停止血之医疗。”

        “但是使用神血导致兽化这个事实很可能引起民众的反弹或者政府的注意，于是斯哥特、卢比斯成立了初期的猎人组织，并开始训练自己的弟。这个时期的猎人目的是不为人知的处理掉兽化者，比起战斗力更重视暗杀能力。”

        “万能灵药带来的好处无法估量，自然的，随着时间流逝，医疗教会开始渐渐壮大。”

        “随着医疗教会的成长，血疗越来越广泛的进入民众的生活，斯哥特作为医疗教会光明的一面给人民带来救赎，而卢比斯和他的弟们作为医疗教会黑暗的一面暗中处理兽化者，卢比斯的弟们在本作中占据非常重要的地位，其中，杰西卡则是卢比斯最得意的弟，一位长发大美女，亚美镇贵族成员。”

        “这个阶段的医疗教会呈现一种欣欣向荣的资料，尽管猎人们持续狩猎兽化者，但相对血疗带来的好处，些许的人命已经不在考虑范围内了。况且古代的猎人们并不认为兽化者是人，也没有认识到神血背后的恐怖。”

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