109章 (4 / 4)
        当我习惯了你安康鱼的头像和苹果终结者的名字，你突然改名字的话大家就会产生一种陌生感，一丝异样。这也是我认为随意变换形象的混乱。

        不过，当我们再次熟悉你的新形象后，我们知道那还是熟悉的那个终结者。当然，有时候人会连着切换形象做出一番改变，但那个新形象不更符合转变的心态么。

        我原本的反驳点之一，外貌平等并不是外形有绝对的最美最好看。世间有形形涉涉的人，有形形涉涉的美，美貌有很多种类型，不同的长相都能有独到的美。外貌平等就是让基因完善发育，能修正部分人的缺陷。如肤色、斑痣、龅牙、眼袋、过度的胖瘦。何况人类审美随着时间变化一直在改变。

        但实际上你只了“外貌平等的终极目标并不是让每一个人都拥有相同的外貌”，并没有否认不同外貌的独特美，差异美。

        而且改变不正能够跟着时代审美走么。如果将来的人们真的如同棒一样弄个千人一面，也只能是人类自身的悲哀了。

        性别方面也是一样，龙阳的辩驳和东方贞洁的观点也是不断改变的。三国两晋和唐代是典型的开放时代，曹操喜人妻，甄宓、二乔他都想要。曹植也想要这位洛神嫂夫人。赵云被介绍的那位樊氏也明妇道和改嫁在那时候完全不是事。两晋在世新语里面可以看到很多不羁的例。

        隋朝开国皇帝是皇帝里的奇葩，因为怕老婆一直保持一夫一妻制。有次隋文帝因此想离家出走，直到原配去世。唐代的大胆就不用了，最有名的开放时代，武瞾和杨贵妃是古代最出名的艳妇。贵妃和安禄山在李隆基。很韩式的名字，毕竟韩人受唐代影响最大。面前胡来开明的玄宗也不觉得是多大个事。

        北宋末年，女性有千古第一才女李清照，安国夫人梁红玉，明那个时候女性是很具英气的。整个北宋政权一半时间都是太后听政，而且该时期国家异常繁荣。

        “狸猫换太”的主角刘娥就是最了不起的一位太后，史评“有吕武之才，无吕武之恶”。北宋可是古代女权最胜，女德最胜的时代。

        最后因为赵构畏惧岳飞夺回徽钦二帝。宋徽宗的诸事皆能，独不能为君也值得思考，放弃北方，处死岳飞，架空韩世忠。出于政治需要，为缓解人民不满，大力倡导程朱理学的“存天理灭人欲”。

        国民思想受到禁锢，才有了后世印象中的授受不亲和软弱羞涩。实际表现就是西厢金瓶等艳书大行其道，元明清似乎比前朝更**无数倍。因为这就是人欲，世事在疏不在堵。

        战国有龙阳，汉有断袖，红楼里明确写出清社会大行同志之道，再到近代。每个时代观点和态度都是不同的。

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