第五章 受篆道士 (2 / 3)
        县尊只带了一房妾赴任地方，平日生活倒也颇有趣味，他这一房妾乃是瘦马出身，不但善解人意，而且精通种种床笫之私，更妙的是识文会诗，与其相处，无不如意，让人简直欲罢不能，当初他也是花了大价钱才将其弄到手。

        这晚上县尊正与那妾夜间赏月赋诗，王佛翻墙而入，取其项上人头，倒是叫那一番花前月下染血收场。

        吸收了县尊大人一身血肉精华，王佛的身体仿佛吃饱了撑着了一般隐隐有些难受，于是他找了一处僻静所在休憩一番。

        王佛一觉睡到日上三竿，却没想到景阳县已经被他搅得天翻地覆，人人自危。

        当晚他当着县尊妾的面杀了县尊大人，而且县尊大人死状诡异，那妾只看到一道黑影飘过来砍掉了县尊大人头颅，接着县尊大人一身血肉净数华为血雾被吸了去，直接联想到妖物作祟，这样的事情很快就传得全县皆知，加上后续又发现两个死者和县尊大人状况相同，以至于县里百姓人人自危，夜里房门紧闭，怕那妖怪脚下一滑就寻上门去，又过了两日，见没有新的案件发生，此事才稍微消停，成了百姓饭后余谈。

        就在王佛远去归乡，事情渐渐淡忘出人们的视线之际，景阳县新任县令赴任，与他同时到来的还有一位道家高人。

        国朝对于道士和尚的录认十分严格，因为此关系到免税，免劳役之事，吸取前朝教训，严格控制道蝶法蝶的的发放，避免寺庙道观因着免税广收田产坐大，一个具有官方身份的和尚道士是具有相当地位的人，若是在路边遇着乞讨，变把戏穿着袈裟道袍之人那多半是假货，野道。

        然而在道士和尚中又有一群人，地位更加尊贵，那便是受天庭符篆行走人间的道士和尚，这种人了不得，相当于预备神仙，只要之后没犯错，飞升天庭是板上钉钉之事。

        最重要的是只有受篆之人才能动用法符，号令五方元气。

        这是什么意思呢，这便是没有受篆之人无论何等修为休想号令五方元气，也就是没有天庭的认可，你想要放个火球，祈求雨水，那是万万不能的。

        这位道家高人正是一位受天庭符篆，代天行走凡间的受篆道士。

        他道号青泉，来自玉良山海青派，这海青派乃是道家十二真君中的纯阳真君早年门下的一个分支，即便是一个分支，门内道法却也是道君嫡传，非同凡响。

        青泉刚到景阳县就提出要去查看那受害的尸体，当地官员自然无有不从，领他去了那处保存尸体的义庄。

        青泉身边悄无声息的跟着一个侍剑道童，捧着一把宝剑，那宝剑是青泉的佩剑，乃是正正的法宝。

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