第九十九章 再次苍龙七宿 (2 / 3)
        但是如果其从中领悟了阴阳五行变化之理，可以重新解释六经，也算是自创学问，只要不泄露阴阳家秘传的籍，就可以传家了。

        而其独创的武功更是如此。可以传给阴阳家里的门人弟子，也可以选择直接传给自家后人，学派内并不会横加干涉。

        而这也是大多数学派共同的行为特点。即在他们眼中，世家和学派并非对立关系。甚至反而还是其体系的延伸与臂助。

        其弟子在保证了学派利益的基础上，也可以分心为其家族谋利。而不是令其必须全心全意，尽心尽力的为学派付出而不顾亲族。

        而除此之外，世家子弟一般资源充沛，有更多的机会进行历练。同时在家也都受过良好的教育，更加的易于教导。

        所以诸多学派才不仅不排斥世家弟子，反而很乐于从世家中招收门人弟子。

        言归正传，总而言之，李飞絮是知道道家的人是不大喜欢总结自己所学，将之创造成言之凿凿的籍和武艺传世的。

        大多是喜欢随心所欲，并无定式。妙不可言，难以言传。所以如溪玦所说，他是当真有可能就将自己的功夫不传旁人的！

        想到这，李飞絮却是又有了疑问“诶？不对啊，你若真是道家士子，应该没有本命功夫才对啊？

        真正道德之士的武功，不都是绝圣弃智，并无定式。从心所欲，无所不知。并不受一招一式的限制，而是心之所至，力往随之，毫无所涩才对啊？”

        溪玦不好意思的摸了摸鼻子，讪笑道“哈哈，这个嘛。其实也不算是啦。

        你也知道，我这种人最是随性，自然不会特意的去创造出一些招式，来宣示自己的武学造诣。

        我这套掌法，却是我练武有所成就后，领悟所得。有的是感悟的天地。有的是读时忽有所得，结合武学所创。

        所以这些掌法说是一套掌法，其实是不大贴切的。因为他们不是一起创出。

        但他们又是一套掌法，因为都是我领悟外物所得，都是源自于我的道。

        正如你所说，我要想真的把这套功夫完全教给你其实也是做不到的。除非我能把我的道强塞给你。

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