第一百二十四章 作死 (1 / 3)
        和许墨重许大哥分开后，罗子平没有四处乱转，到处碰福缘，反而找了个毒草环绕的地方，盘坐在地，边吃混着孜然粉的毒草药，边思考刚才的战斗过程和大圣体的全新变化。

        对于些武者而言，只需要静坐能提升武学水平，在禅门历史有不少这样的例子。

        很多禅门武者往往静坐数载或者静坐数十载，除了吃喝拉撒的必要行为，其他时间都在静坐，坐着坐着，忽然顿悟，夜之间连破数个境界。

        在禅门历史，连破境界最多的是缪渡大师。

        缪渡大师静坐六十六年，夜之间顿悟，自言自语地念了首诗：“忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。星月夜清风来，今日方知我是我。”

        然后，缪渡大师夜之间从武者成为了六武者，之后又花费数月时间，突破六**颈，成为大师级武者。

        因为缪渡大师夜之间连破五个境界，所以，江湖人士也称缪渡大师为“夜五次大师”。

        不过，在禅门历史，除了坐着坐着，忽然顿悟的例子，还有些坐着坐着，渐渐臭了的例子。

        这里的臭了可不是指这些大师常年静坐不洗澡导致的身体发臭虽然确实这样情况发生，而是指的的这些大师把自己彻底坐死了。

        事实，缪渡大师如果是再晚十几年才能顿悟，说不定也能把自己坐臭。

        现在的“死”词是从禅师坐死慢慢演化而来的。

        不过，对于大多数武者而言，静坐的用处并不大，而且静坐不仅枯燥，还对财力有很大的要求。

        如果缪渡大师不是凭着自己的实力，辛辛苦苦地继承了偌大的家产，也没那个财力在自己什么都不干的情况下，花钱请人照顾他这么多年。

        不过，静坐突破只适用于少数武者，对于大多数武者而言，最有效，最合适的突破境界的方法，还是战斗！

        战斗即使不能使武者的境界有所突破，也会让武者对自身实力的了解更深，让武者的武学水平得到定的提升。

        当然，光打架也是不够，最好在每场战斗之后，自己对自身在进行总结，才能更好地进步。

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