第九百七十二章:诡异的否定 (2 / 7)
        似乎在表面上对于问题因此产生着的认知。

        后看起来像是最恰当的一种对于问题的确定的理解。

        分析，或者说认可的准备应对的方式，也就变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的在乎了。

        仿佛由此会被人拥有着那种看起来像是更加直白的对于状况，所得出来的看起来像是更加满意的对于问题的清楚的说明，或者说理解的认可。

        就是在更加满意的，对于问题的认知，或者说确定的准备中。

        想法那也就往往将会因此也就在这样的一个现实的状态下，看起来将会难以得出某种很难被人具有着更加满意的确定的了解，或者说认识的在乎的时候。

        思索就变得，再也不需要有了那种其他别的，对于问题所不能够确定的在意。

        那么因此，还需要在之后同样面对问题，再去由他面对的事情再去具有着怎样的一种恰当的说明或者说清楚的理解。

        将能够让看起来，像是更加满意的，对于问题的认识或者说确定的关心。

        也就由此变得再也不需要有了那种后续面对的问题，再也无法得出更多，面对的状况所不能够确定的在乎吗？

        仿佛考虑在面对的问题因此拥有值得合适的理解，或者说进行着那种非常不错的进一步的认知，或者说理想的说明。

        可能一定对于事情，所拥有值得理解和看起来像是更加直观的对于状况，拥有这个分析或者说确定的准备。

        认可的理解和被人所能够接受的判断的处理，也就因此变得再也不需要有了更多对于问题不能够确定的合适的认知下。

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