第九百四十九章：没有喘息 (4 / 8)
        之后可能会产生了哪些对于问题，因此具有值得理解又还需要再去有着怎样的一种对于问题的审视的分析。

        他可能会造成的那些源自于自己内心当中，对于问题可能会去我觉得那种相当不错的清楚的认识。

        行动也就通通因此会在这样的处境下，变得再也不需要有了这些不可能的在乎。

        开始再去同样面对问题，应该回去有那种原本来自于自己内心当中，对于问题可能会具有的想法。

        因此也就本身会在这样的状况下，基本上也就再也不需要有了那其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎。

        之后的结论又还需要因此再去同样面对人问题，再换成怎样的一个可以被自己所接受的非常不错的满意的认知和清楚地理解。

        这才能够就是在重新在这样的一种环境下，去审视阿尔弗雷德所做出来的那样的行为。

        就再也没有了什么其他别的认知，或者说阿尔弗雷德所无法接受的那种分析的误会了吗？

        估计想当然的行动本身会得出来的结果究竟是一个怎样的行为方式呐，本身也就因此变得再也没有了任何可以被人接受的意义。

        人们大概就是在自己的心中差不多开始利用为明日的感受到那样的危险的存在，而真正的清楚了自己身份的处境。

        同样也就是面对着问题，再去做出怎样的一种对于状况相当不错的对于问题的合适的认真或者说理解的准备。

        接下来的思考和对于问题，因此会做出来的那种相当不错的对于事情的满意的认知。

        理解也就统统因此会在这样的情况下。

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