第687章 李承乾与孙伏伽 (3 / 5)
        按照律例，宫女引诱当今皇太子做出犯法之事，自然得杖毙，更别说称心还是一个男的，虽说长安城中还是存在不少龙阳之好者，但李承乾是太子，其他人行，李承乾不行。

        所以，称心被带到了大理寺，李承乾去要人，孙伏伽怎么可能给李承乾面子，你说要人就要人，没有陛下旨意谁敢放人走，直接吩咐人杖毙，还是当着李承乾的面将其杖毙的。

        好嘛，两人的仇也就此结下了，真正的死仇，若非贞观十五年，李哲和安平带着宣武大炮来长安晃荡了一圈，孙伏伽的日子那是真不好过。

        堂堂太子要对付你一个大理寺卿，没能一点办法，孙家的亲事被人悔亲，孙家的产业遭到各种严查，孙家子孙也被赶出了国子监。

        李承乾这种做法，已经扭曲了，这样的人怎么能被人敬重？有什么资格担任一国储君？

        关键是，孙伏伽也觉得自己没错，不管是参奏还是退礼，到最后的处置称心，孙伏伽敢说自己的一切作为都是以大唐律例作为准则的。

        作为大理寺卿，他比一般人更加遵守和看重大唐律例，既然他没有错，那就是李承乾的错，既然李承乾不配被人敬重，不配担任一国储君，孙伏伽便一直没有给过李承乾好脸色。

        行礼、称呼一声太子殿下，呵呵，从贞观十四年年尾起，孙伏伽就再也没有干过这种事。

        李宽之所以知道这些，是因为当初回长安为李承乾翻案的时候，总得看看李承乾到底得罪了多少人，有多少人是死敌。

        结果，他自然就知道了，让他去年一阵苦笑，除了魏王党是死敌之外，李宽是真没想到李承乾会和老朋友孙伏伽之间有这么大的矛盾。

        当然，他还知道孙伏伽和李承乾在种种恩怨之中漏了一个人，那就是当今的陛下李世民，或者说也不是漏了，而是两人都不敢说李世民有问题。

        毕竟皇帝是没错的，至少在这件事上，皇帝的做法其实没有多大的问题，只是利用矛盾来解决问题罢了，这是一种很常见的手段。

        大臣们理解，孙伏伽也理解，李承乾也理解，所以李世民被忽略了，但在李宽看来，这件事最大的问题其实就是李世民。

        若非他放任平阳公主等人在闽州胡搞，一切的事情都不会发生，作为帝王对家人犯法之事视而不见是不行的，虽说李宽现在不至于真认为皇子犯法与庶民同罪，但该约束也的约束，是李世民没有约束好姐妹和儿子，才导致了这一切。

        而且，关键是李世民还是后来的幕后推手，像是让大理寺来处置称心一样，这不是扯淡么，一个称心，无官无职，又还是东宫里的人，大理寺一个外朝机构凭什么处置内宫之人？处置称心明明就是宫里的事，却推到大理寺，其中没有问题？

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