第二二一七章 混沌过去身 (3 / 5)
        只是，在地球文明的典籍之中，三世身的说法主要来自佛门，也是华夏文明的一个重要传承。

        三世身在华夏文明的传承之中，说法略有不同。

        华夏佛门之中，有一个分支，叫大乘佛教，三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，过去佛、现世佛和未来佛称为三世佛。

        三世佛指西方过去佛，阿弥陀佛，也叫燃灯古佛，主管西方过去佛国极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”**菩萨；中央现在佛，释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方未来佛，药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。

        三世身，三世佛，其说法和原理其实都有一定的相似性。

        只是很明显，地球佛教的三世佛，跟这个混沌三世身的修炼法门有着一个巨大的不同。

        那就是，三世佛乃是并立的，几乎是没有大小之分，也不存在合体一说。

        而混沌三世身，却是修三世，合九世的无上法门，而要修炼这个法门，则初步掌握运用时空大道，乃是必须的前置条件。

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        如若不能掌握时空，修士怎么可能找到过去身，而修士的过去身又怎么可能捕捉现在身来壮大自身？

        九世身合一，这个过程势必是十分艰难，而要做到这一步，想来就需要花费许许多多的时间，需要大量的时间去打磨。

        方云沉入参悟，静静地感知。

        混沌三世身的修炼法门，源源不断地涌入方云脑海之中。

        又不知过了多久，方云心中一动，有了十分明显的感知。

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