第十八章 他山之石 (2 / 3)
        律动，赋予生命的原始躁动以节奏秩序，使之化为一种情调，可洞若观火地呈现。

        律动，核心即是力的样式，力的运用。

        随着感悟渐行渐深，吴一凡不知不觉间忘了残页上一招一式丝丝入扣的修习步骤，只是舞动！舞动！再舞动！

        初始如莽汉绣花，渐进流畅、酣畅、如痴如醉、忘我、进而与草木同舞，再没有了吴一凡、花草树木，皆是吴一凡，皆是花草树木，手臂腿脚身姿面容皆在舞蹈，一起同风而行，一起随风而舞。

        花草树木的喜、怒、哀、乐、爱、恶、憎、恨一丁点的细微的变幻都一丝不扣的传进了吴一凡的意识里，此时吴一凡才真正融入到这一草一木之内，也才真真体味到原来花草树木皆有灵性。

        不知不觉间，吴一凡对创立花氏一族绝学《拈花经》的花家第一代宗主有了一种崇敬之心。

        遥想当初这第一代宗主衣袂飘飘，长剑而舞之时何等的惊艳，一舞剑器动四方。

        观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

        霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

        来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

        要知道武者的壁垒在短暂而有限的生命里有所突破，那需要靠多大的机缘和天赋啊！非但如此还要有一颗非常人般的永恒而执着的心不可！

        此故，在历史的长河里有多少惊才绝艳之辈在这武之道一途上无可奈何的陨落，徒留余恨。正因为如此，那聊聊可数的传说中的一两位只有在市井里大家茶余饭后说书人的嘴里还略能听见一二。

        这位前辈在武道达到大宗师巅峰圆满后，在看到有限的余生里难以突破“武圣”的境界，另劈途径，勇敢的尝试，而没有像一些在得知无望而狗喘气残蜒而活之辈。这需要有多大的智慧才能成就的不朽传奇呵！

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