第一百六十九章 藏经楼论道 (1 / 3)
        小圣贤庄北方有一座高楼，名为藏经楼，楼内摆满儒家经典，以七国文字所录，一眼看去，粗略估计，足足有不下十万册的典籍。

        姬玄天将所有籍复制一遍，收进玄天宫的图馆中，这些将是他积累底蕴，打下基础的资本。

        宋缺等人见了如此多经典，也看了起来，虽然这些字有很多不认识，但以他们的能力，很快便能学会。这一看，就是数日时间过去。

        这日，藏经阁内，姬玄天等人正坐而论道，儒家伏念、颜路与张良，而姬玄天这边则是姬玄天、宋缺与邪王石之轩。

        儒家伏念讲的是孔子的仁、孔子的礼、与孔子的孝，张良讲的是孟子的性善论、孟子的仁政，颜路讲的是春秋与易经，微言大义、仁而有序。

        姬玄天这边，宋缺讲的是董仲舒的天人感应、君权神授、三纲五常的思想，石之轩讲的是释儒道三者相合，特别是佛家学说的出现，“不在彼岸，不再此岸”的心法，令人震撼，因为如今佛教还未传入东土，这是一种全新的思想。

        姬玄天说的则是王阳明与陆九渊的心学，“致良知”、“知行合一”，不仅要知，还要行，知而不行，行而不知，都是不对的。

        知行合一的心学思想，又给了众人很大的震撼，这个在明朝形成的思想，集合了法、道、儒等众多思想形成，超越了这个时代的产物。

        姬玄天并未说程朱理学，朱熹那套“存天理、灭人性”他实在看不过去，不过理学讲的是唯物主义观，有些东西还是有价值的。

        “今日方知天外有天，人外有人，是我小圣贤庄小瞧天下英雄了。”良久，伏念三人起身，对着姬玄天等人恭敬一拜道，这一拜心悦诚服，他们身为儒家之人，对自家的思想理解，竟然还没有外人那么深刻，这简直令他们羞愧无比。

        同时姬玄天等人的讲道，令他们震撼，新的思想出现，足以再开一派。

        “居士虽非儒家之人，但对儒家思想的领悟，远远超越我等，真是‘三人行，必有我师焉’。”伏念叹道。

        “哪里，我等只是站在巨人肩膀之上，能看得更远，再加上多看了一些而已，若论儒家理解，远远不及各位。”姬玄天谦虚道。

        “站在巨人的肩膀上？”伏念等人疑惑不解。

        倒是宋缺与石之轩等人若有所思，他们来自大唐位面，所以知晓董仲舒等人的学说，而姬玄天是穿越到他们世界的，恐怕他还知道隋朝以后的儒家思想。

        “以后你们自会知晓。”姬玄天不做多余的解释，知道的以后自会知道，不知道的，那么就代表着他活不到那个时候。

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