第214章 人皮劘灯 (4 / 4)
        钟来别教授几乎是拍案惊奇：“哎呀，那棺椁里应该是一俱没有皮的裸尸了。”

        前些年我也听说过在湖南发现一座古墓，里面就葬着一俱没有皮的干尸。干尸全身被血液包裹，尸身不烂，因为太过诡异，没有什么考古专家敢于研究，最后把尸体烧毁。

        最后安洁问了关键的问题：“那皮囊去什么地方了，有什么特殊的用意吗？”

        古人相信血肉归于灵魂，人活着的时候要依靠皮囊包住灵魂不散，人才能完好的存活，人一旦死了，就要把皮囊撕裂，好让灵魂升天，得以入轮回重新为人。所以死后要把皮囊破坏。至于皮囊，应该被制作成人皮灯，为死者灵魂升天引路，这也是皮囊最后的用途。

        张毅恒教授坐了下来，失神似的喝了口茶水压惊，扶着胸口说道：“老朽研究西域三十年，不曾听说过有这种丧葬形式！”

        安洁目光焦灼继续提问：“许先生，西域三十六国当中有哪支国家有这种丧葬形式吗？”

        我笑了笑说：“和西域三十六国没有多大关系。不过西域宗教繁杂，经过丝绸古道引入中原，并于汉武帝刘彻建元癸卯二年在西域形成一支独立的宗教－－－拜月教。”

        拜月教并没有形成流派，势力很单薄，全西域信徒不过千余人，于南宋末年逐渐消亡。拜月教信奉灵魂升天，他们认为鬼魂才会拜月，吸取月光精华，因此以拜月闻名。其祭祀自成一脉，就是书上所说的剥皮埋葬，然后用人皮制作成引魂灯升天，为死者引路，可以说是很邪恶又很神秘的宗教。

        安洁几乎听得入迷，我讲完后她才回过神思问道：“那拜月教的活动范围是不是就在塔克拉玛干沙漠一带？”安洁自问自答：“那也不对，那么少的信徒，不可能修筑那么大的城池，难道沙海下的古城是另外的部族所建造的？”

        我看钟来别教授和张毅恒教授完全被安洁的自问自答给吸引住了，神色凝重，没头紧锁还在思考。我点上香烟，肚子喝茶，等他们的推测分析言论。

        接下来的十几分钟，他们三人一直盯着人皮劘灯拓片讨论，完全忽视我的存在。不过他们也没能得出什么实质性的结论，甚至把西北一代可能存在的西域三十六国都布置进去了，依然不得准确结论。

        我只好打断他们：“张教授、钟教授，我看你们还是取消这次进疆任务，发现并不都是什么好事。小心遇到无解的事件，可能会伤人致命！”

        安洁血液里流淌的就是探险求索的基因，她完全不赞成我的说法：“有些事得有人去做，不去发现人类有多少秘密就会长眠地下，时间久了也会带来灾难，历史的重要性就在这里。”

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