第十三章 古族先人祭 (1 / 6)
        元月初六，是古族祭祀先祖的日子。当清晨的第一缕阳光投射在钟楼上时，擂手惊锣十敲，由此正式掀开祭祀的序幕。

        古族历史渊源，支脉庞大，像罗沙城这支的小部族大约近千个，彼此分布在北域的各个角落，当然这也并非古族全部势力，古族的根在东域，也称宗家，北域的这千支散脉均是百年前宗家的灵字辈的一支迁移过来，经过百年的开支散脉，才发展出今日的规模。

        古族尚儒，相传祖上与血夜夫子有些交道，因此，时至今日，古族仍然保持着最为传统的儒宗祭祀活动。

        惊锣十敲后，少族长古展元便率领着七十二童男前往江边迎祖，先圣夫子曾言：天玄地黄，泉出底下，故为黄泉。黄泉者，鬼游也，逝者归于海，继而魂去梁父，魄去篙里，故登山拜祖，临海辞祖。

        天将白，黑云尚压着天边红线。

        沧江岸上有一台，名曰望乡，高三十三米，原是给暴风雨中迷失方向的船只，指引方向的灯塔，但元月初六这日，它还有个特殊的名字——招魂。

        古展元身披象征古族的墨麒麟纹卜卦，临江点起一把火，举于招魂台上。

        七十二童男，头上各顶着一盏清油灯，火照冥途。

        灯火扑朔，组成了一个大字：皓。

        随着灼日扯开黑云，光芒照耀大地，招魂仪式正式结束。

        古展元将火油倾洒与江岸，点火，擂鼓，熊熊之火伴着鼓声，耀眼刺耳。

        “一告祖，尚儒尊文。

        二告祖，不衰先志。

        三告祖，子孙无恙。”

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