第九章：魔头倒酒临字帖 (1 / 5)
        第九章：魔头倒酒临杀贴

        子房曾问剑老头：

        “据说只要千余铁骑就能围杀二品甚至一品实力的武夫，那当年您对阵整个皇城的时候，皇城里不止千余骑吧？高手也不少吧？士兵参杂着高手一同冲杀而来，再强的实力也会被慢慢耗光，您怎么就能一枪挑了皇城？”

        老头双手揣进袖子不以为意：

        “铁骑冲杀讲究一个连绵不绝，不让人换气，体内层层叠叠的气机一气缓了一气未起，若是没有个空子歇一歇提气，力道就会弱下去，这时要有个高手在背后指挥，瞅准这个空子安插高手混进士兵里偷袭才能杀江湖人，千骑取一品六甲子实力的高手头颅绰绰有余。当年我就站在城门口，一枪挑起了城墙，吓破了他们的胆子，他们的冲锋阵型还未形成就被我破去，否则还真棘手，再者说练枪讲究个一往无前，枪不停一口气就凝聚不散，故此能一气杀到皇城。”

        “按理说，即使是个一品高手，也不能严格按照对阵人数来算，千余人外加百余高手的确能杀一品高手，但是一品高手想要护人周全或者拖延敌方，就连百骑也顾应不来的。”

        子房皱着眉头，心想一品高手还真是弱，又问陆地神仙当如何？

        “你不要以为一品往上就是陆地神仙了！还差好几个境界呢！真正的陆地神仙，纵你千军万马，我想来就来，想走就走，想杀谁就杀谁，就算对方阵营有另外一个陆地神仙也难以阻挡！”

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        请伶神大概算不上什么正统节日，只能是山村里忙活了一年之后娱乐助兴的小节日，因此不是所有人都出席。

        这会，篱笆墙外小溪头的小屋里，瞭首和李学士隔着桌子相对坐在蒲团上。儒生和武生坐蒲团的方式是不一样的，儒生多是跪坐，行汉礼，直身而视，因为儒生大多两截穿衣，上身的称“衣”，下体的称“裳”。上身的衣，是交领右衽的短衣，衣袖不算宽大，下摆比较长。下身的裳和后世的裙子有些相似，但却是两片，一片蔽前，一片蔽后，左右两侧各有一道缝隙，可以开合，这样在便溺时就不必解开腰带，直接褪下就可以了。穿着这种下裳，在日常生活中必须十分谨慎，稍不留意就会有暴露大腿之虞。所以坐下来的时候必须采取跪姿，而不是两腿朝前坐着——那将势必泄露下体**，是严重耍流氓姿势，叫箕踞。武生练武多有桀骜之意，即使不表露出来也能在一言一行中看出，只有忠心跪主子的武夫才会在朝阳上跪坐，要是性子起了，连那皇帝也不想去跪呢！所以多是盘膝跌坐。

        不过李学士很明显没有读书人的讲究，一腿横卧一腿抱膝，甚是惬意，瞭首就更有意思了，他骑马拉屎一般蹲坐在蒲团上，李学士也不气恼，一人一个酒坛子，也不互相来往推杯，自喝自的。

        瞭首转着酒碗，在红泥火炉上温着坛子，待温度惬意之后倒了一碗，慢慢咂着，这劣酒不能咂，越咂越难喝，到了口中如刀子，到了舌根还如刀子，到了喉头却会突然失了味道，只能大口吞，古人说喝酒分五种，细抿，啜饮，小口，口吞，鲸吸。大口一吞就是第四种，是不雅之姿态，前三种才是饮酒的上上选择，可是江湖人不讲究这个，鲸吸才豪气着呢！

        小火炉炉火渐旺，闪烁的昏红火光映着两人的面孔，惬意非常。

        “那十幅字帖，有一幅在你这吧？”瞭首咂着酒，望着李学士。

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