第49章：试剑 (1 / 6)
        同样是众所周知的，在当今礼制社会的主流意识中，天下乃是君主的“家天下”，百姓全是君主的子民，所谓“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”！

        说得更通俗点，天下的土地、财富和子民，全是君主的私有财产。

        这也是两百余年前，商朝遗民百夷、叔齐为何会饿死的根本原因。

        天下所有的财产都属周朝所有，百夷、叔齐不食周粟，怎能活得下去？

        让君主放弃私有财产与国民共享，放弃王权交由贤能的人来治理国家，这将将“君君、臣臣、父父、子子”的礼教制度，置于何地？

        这样的行为，岂非正是所谓的“不忠不孝”、“无父无君”的行为？

        岂非正是《礼制》所称的“乱臣贼子”！

        在大周天下，别说真的有人敢这么做，哪怕这么想一想，都是十恶不赦的死罪！

        否则，大周朝也不会出现“道路以目”的故典了。

        王三望着掘突，若有所悟地道：“怪不得世子不愿加入墨派！原来墨派如此离经叛道，甚至有些惊世骇俗，简直让人无法理喻！如果世子加入墨派，一旦回国继位，岂非这个国家的大半，也要属于墨派所有了？”

        掘突斩钉截铁地道：“是啊！如果是这样，本公子百年之后，在九泉之下，有何颜面向列祖列宗交代？这是万万不可的！”

        “遗憾的是，本公子一向疏于携带灵石，此次的药价竟也无法及时付清，不得不羁留于此。对于在谷内劳作二年抵债一事，本公子已断然拒绝！本公子乃是堂堂一国之储君，竟然要做劳力者之事，想起来真令人感到沮丧啊！本公子已向耕柱子前辈提了出来，说哪怕墨谷派人挟带本公子的书信，去我大郑国提取灵石都可以，本公子完全可以保证支付，甚至多付一些都行。但做劳力者的下贱活计，那是万万不可以的！”

        掘突以不容置疑的口吻道。

        王三笑道：“那么，耕柱子前辈怎么回答呢？”

        掘突道：“耕柱子说，要请示墨派的长老会，经长老会研究后，再答复本公子。”

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