第一章 巫女之血 (1 / 2)
        迷障中竟含有毒素，看来是毒宗留下的吧，幻阵倒是普通，但对人的作用竟是对妖兽的三倍，这分别对待的程式就引起玲珑姐的兴趣了，正研究得欢。

        巫宗之地到了，并没有方林他们想象中的派别山门，只是一个普通的集市，入口倒是有个木栅栏制的门，不过没锁。喊叫没人理，推门进入之后，这边人烟稀少，远处就可看到集市的兴旺人流。

        他们一进来，马上有人叽咕问话，玲珑姐马上工作，方林边学边答，说是来观摩拜访的。居然就此通过，没人接待盘问，也没人跟踪，巫教中有的人奇怪地看下他们，竟也没当回事。

        就这般，他们顺利之极地进入集市，商人是出人意料的热情，介绍这介绍那，当他们财神似的。而玲珑姐就说明，这只是巫教控制的村落，过的是普通巫族的生活，并非是修巫的教中之人，他们的生活与普通村民并没多大差别的。

        巫家村的生活素质相当落后，生病只能靠巫医草药，穿的吃的都还是原始粗陋物品，而文字也是巫家的特殊记号字体，而且只有他们的贵族，也就是巫教内编人，才能够有资格学习。也就是说，这巫村是被巫内族所统治，而巫教就领导着巫内族，很少管到非内族的普通平民。

        而巫内族的植灵药师，就是最受巫家人尊重的人了，他们受圣女指派，传授知识、医治病患、组织保卫、管理集市。而圣女就成了他们心目中的神，当然，巫教主宗就是神上之神，但他们可从没见过比圣女更高阶的巫教中人，自是很难与圣女的地位相提并论。

        内族之人只是有资格入巫教，还得经选拔，但一入教内，孙三代便成了内族中人，若**还没人得入教内，就被驱除内编，成了普通巫村人士。而植灵药师，就是内族唯一进教所修练的法门，内族中人必须达到这等级才有机会入教。

        巫宗分活灵和祭阵，其中活灵就有植物、动物、灵上物三等。能与植物相和血，吸取到其中能量，使血液异化而改变体质，后终成为植灵药师，这是巫师的最基本。

        成了内族中人得到修行法后，每天就是割开手脚腕，让血液和种种植物勾通，以求发生感应异变，方法只得一样，巫神保佑。按巫教所说，心诚就得天授，只要忠心足够，就一切容易了。

        圣女的权力很广，但对外的内族植师堂，就只归圣女一人管着，由于内族事情实在烦杂，对别的分堂也不大关心。\但她在巫教内四堂都是正堂主之职，话语权还是有的。

        而拉达华的女儿呼亚希优，就是现今巫教的圣女。方林听着，不由苦笑，本来就得找老巫师的女儿一叙，完成寂宣老和尚的嘱托，现在老妈的事，也归落到他女儿身上了。

        在集市中逛荡中，方林拿出不少现代的小玩意，加上一些普通的丹药，也算帮巫村人一把，都很便宜地与商人交换。这举动就让他们受到了很大的尊敬，得知他们是外来人，专程来此观摩，便客气地请他们到村卫队的里堂住下。

        歇脚不久，就有内族的灵植师带人前来拜访，能顺利通过禁地来到巫村，这样的陌生客本身就实力不凡，再加上方林给的丹药之神奇，自然受到他们的重视了。

        方林也不拖泥带水，直接说明还有许多丹药知识，可以与巫教相交流，希望能见过圣女，并巫教传达来意。

        灵植师不敢怠慢，这事情他的确作不了主，所以只能逐级上报，等待圣女回复了。方林他们也不急，这里是与外面完全不同的地方，连玲珑姐都有很多要探索学习，本来就是观摩游玩的，等着就是。

        巫家人生活落后简朴，但人可是和善得很，这也让方林等人，对外界诋毁巫宗产生质疑。没错，巫教内部确实神秘古怪，但应和他们的修练方式有关，而巫家人，实在是一等良民，个个是雷锋式人物啊。

        谭紫璇最先闲不住，带着于琳到处搞发明，晾衣服的升降架，煮饭的封闭炉，洗脸的草果油，背小孩的方便吊带……都上瘾了。而胡东华则带着郭大明，组织着人手打猎，传授一些最粗浅的功夫心法。小玉和何兰蝶最受欢迎，天天跟得梦小菩萨一道，跟所有小孩打成了一片，每天儿歌游戏，两小自也在其中。孙晓娟和张少仪就最忙，每天教导着妇女们家政和卫生、育儿和艺术，成了众人尊敬的老师了。

        而方林由于是这一群好人的首领，最是受尊重，什么活都不用干，还有专人服务。每天就四处调研，在玲珑姐那输入数之不尽的各项资料数据。

        如此大半个月，巫村都因他们变了大样了，灵植师才带来回话，首先为让方林久候而道歉，圣女太忙，人又总是到处跑，教内他们没资格入去的，外面出去也没权力，这事又要逐层上报，所以就拖到了今天。

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