第二百六十五章佛道之争 (3 / 3)
        “孙道友说得是。”王远知笑了起来，孙思邈的心思清净无垢，心直口快，正和道家的天人合一。他是引为知己的，只是孙思邈向来行踪不定，如今他到是没想到孙思邈竟是在汉王府里住下，这也让他对郭孝恪的好感更深。

        潘师正虽然是王远知的关门弟子，钦点的下任茅山宗掌教，不过却一直都是负责打理俗务，并不知道孙思邈和王远知相识，此时见到也不由心中吃了一惊。

        “不如先生和法主来下一局。”郭孝恪在旁道，王远知虽是茅山宗掌教，这次为了他亲自出山，可以说大半也是为了道门日后的前途而来。但他对王远知却是有种亲近感。

        “王爷，老道年纪大了，再下一局，却是下不动了。”王远知摇头道，他今日来，还是为了上清派和道门的日后之事。

        郭孝恪看到王远知脸上露出的神情，也知道这位地位尊崇的道门第一人怕是有正事要和自己商量，于是便让边上的苏吉利撤了棋盘而孙思邈亦是和潘师正以为两位王妃诊脉为由离开了。

        “法主，有话但讲无妨，要是本王能办到的，绝不推辞。”郭孝恪看向了王远知，亲自为王远知斟茶道。

        “那老道就冒昧了，不知道王爷是如何看待佛道之争的。”王远知虽然一生修道，心性早已修到了上善若水，淡泊宁静之态，可是对于佛道之争，却是始终放不下的执念。自汉末天堑僧人西来，传教中土，改浮屠教为佛教，在胡人扶持下，却是压过了道门，成为天下第一教，他和历代道门各派宗主，都是心中不忿。

        “佛门，不过是胡教罢了。”郭孝恪对佛教没什么好感，自五胡乱华开始，佛教方始兴盛，大行其道，不过却是吞并土地，按刮信徒钱财。其作恶远多于其善举，自北周至隋。周武帝和杨广都有灭佛或是打压佛教之举，就可知道佛教对国家害多于利，他自然是更加不喜。

        “不知道王爷若为天下主，当如何对佛门。”王远知看着郭孝恪的脸，郑重地问道。

        “本王若为天下主，自当灭佛。”对着王远知这位道门第一人，郭孝恪自然是如此说道，更何况他也是真有此念，杨广征辽前，打压佛门，说穿了还是天下佛寺兴盛。刷旦侵占良田，还不用缴纳赋税。隐瞒人口，损害了朝廷的利益。

        郭孝恪如今虽然占据幽辽。临朔宫内亦有大批的物资，可是那些佛寺所有的土地财产，亦是叫他动了念头，那些出家的和尚和寺院的雇农都是可以缴纳赋税的青壮，岂可被那些秃驴白白占去了便宜。

        “那不知王爷又将如何对道门。”王远知并没有对郭孝恪的灭佛之语说其他什么，只是又问道，似乎这才是他关心的问题。

        “不敢骗法主，本王虽不会灭道，可也不会如同前朝那般大兴道观。”郭孝恪朝王远知坦诚地说道。他心中自有想法。

        “王爷果然是一代雄主，只是不知王爷要以何取代佛门。”王远知虽然不忿律门在民间压过道门，可他也知道佛门教义比道门更适合佛教。郭孝恪若学周武帝，只以网强手段灭佛，恐怕也只灭得了一时，灭不了一世。

        看着面前淡然处之的王远知，郭孝恪说出了他想了很久的想法。（

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