第八十一章 刀下留人 (2 / 5)
        这些人该死，秦宓不为他们求情，这放哪个诸侯帐下都不能容忍造反。

        但是，秦宓要考虑百姓听闻这件事后的反应，曹cào屠城，千里之外的百姓闻风丧胆，郭嘉要是也从仁德之君转向了残暴之君，事情本质不是郭嘉嗜杀，但手段太jī烈，同样会有不良后果。

        郭嘉闭着眼睛轻叹一声，淡淡道“子勑，就按我说的去做吧，百姓如果认为我错了，那就随他们，张白骑将汉平县屠戮一空，近十万百姓死于非命，如果还有人怜悯张白骑，那就让他们同情去吧，死的不是他们的亲人，永生难忘的伤悲不是他们来承受，他们怎么想，怎么看，我无法主导，但是我要让汉平县被杀百姓还在世的亲属，得到一份仇者快的答复。”

        既然郭嘉坚持，秦宓也就不再劝说，脚步轻轻地离去。器:无广告、全文字、更

        对于百姓是否会认为郭嘉残暴不仁，郭嘉心中有过考量。

        无论用什么手段杀光张白骑三族，从事情本质上，郭嘉是为百姓复仇，尤其是汉平县被杀的百姓，张白骑造反本就是千夫所指的逆行，在这一点上没人能给张白骑撑起道德旗帜。

        而且普通人都有先入为主的思维模式，这一点是对郭嘉有利。

        一个人先做好事再做坏事，与先做坏事再做好事是有着很大的印象区别。

        先恶后善，旁人充其量就是用改邪归正的眼光来看待，而且还要时刻提防，并不放心，害怕此人反复无常。

        先善后恶，旁人恐怕会多以宽容的眼光来说此人一时失足，应给与改过的机会，在道德舆论上会得到不少的支持。

        当然，从本质上而言，一善一恶，一恶一善，没有区别，先行善后作恶，仍旧是罪，先作恶后行善，理应善莫大焉。

        可就是先后之别，将善恶的印象或者轻重在人的心里有了主次之分。

        曹cào屠城，也许有枉杀的时候，却也不是所到之处尽皆屠城，当曹cào坐拥半壁江山后，他需要的是民望，需要的是民心，他也善待百姓，体察民间疾苦，可就是很难挽回百姓对他残虐凶暴的惧怕心理，这就是先入为主，曹cào从一开始给人的印象便是挥舞屠刀的暴君，百姓惧怕他，哪怕曹cào做一百件对百姓有利的事情，也抵不上他之前屠了一个微不足道的小城。

        郭嘉入益州，与百姓秋毫无犯，又轻徭薄赋，对待百姓极尽优厚，在百姓眼中郭嘉是仁君，是明君，这个印象伴随着益州百姓已有超过五年，现在，郭嘉光明正大手段残忍地屠杀张白骑三族，百姓得知后，就算不认同郭嘉的做法，也至少不会公然反对斥骂郭嘉残暴。

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