第一百七十七章 守宫壁虎 (1 / 2)
        “啊，凶手？难道他们还活着？”叶妙门声音一变然后肌肉绷紧的说到。

        “这些肯定都已经死了，他们应该都是伯颜所豢养的死侍，完成任务都陪自己的主人而去了”梁东解释到。

        “师傅，你真厉害，我也就学了**，别人盗墓都有一大堆讲究，师傅你果然是艺高人大大，一点讲究都没有”叶妙门说到。

        “哦，讲究？那你说说，应该有个什么讲究法”叶妙门成功的勾起了梁东的好奇心，他也是第一次盗墓，所以也想听听。

        “是这样的，我查阅了一些典籍，盗墓的工具一般都有洛阳铲、蜡烛、绳索、电灯、防毒面具，尤其带有现在最先进的德国工兵铲，可以随身携带，而且锋利。手灯有普通的电灯，有大功率的，还有一些现在科技的狼眼灯，聚光度很强，所以能照很远，以及一些冷光棒，固体燃料等。”叶妙门说到

        “我都有带”肖少白不屑的说到，并且将一部分工具给拿了出来。

        “还有就是盗墓过程一般分为：找墓，定位，挖洞，进墓。找墓，也就是寻墓，摸金校尉最为行家，通以“望”“闻”“问”“切”四步来完成找墓。”叶妙门继续说道

        “摸金校尉？摸金还有校尉”贺金贵问道。

        “摸金校尉是古代一个盗墓者的门派，据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。”肖少白在一边补充的说到。

        “原来就是个盗墓的”贺金贵有点不屑的说到，听到肖少白抢了他的话，叶妙门也不与争辩，继续说道

        “望”是望气看风水，古人建墓也就是依照风水来建筑的，所以望气观风水来找墓也是最常用的。盗墓贼又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的**，一般都是大墓，墓中宝物必多。

        “闻”即嗅气味。盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。

        “问”就是踩点。一般盗墓的都是能说会道，善于与长者老人交谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。盗墓的都有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。

        “切”即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。从头上摸起，经口至**，最后到脚。摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。

        定位，也就是探墓，找到墓的大概轮廓，然后考虑怎样挖盗洞最好，然后才进行挖盗洞。在探墓时，可以先用探条去探，根据手上的感觉去“感觉”是不是有墓；待确定以后就下铲，铲打下去感觉有了，然后看深度和铲子上带出来的东西，深度也是个标志，带出来的东西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，这都是墓的特点；

        然后，在这个点上向四周依次下铲，当没有这些特点也就是打过了，返回重新再打，依次打出，就可以定下墓的大概轮廓，然后根据墓的形状、深度、坑灰、木质（或石质、砖质）这些特点结合起来推测出墓的年代、墓门的位置等等。进而根据当代葬墓习俗来判定棺材所放的位置。

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