第69章 圆八回 以暴制恶为己道 (1 / 3)
        随着义乎汉达左臂极泉穴被点，他的左臂也彻底废掉了，两条手臂报废的义乎汉达上身脉络也等于截断了，所以现在义乎汉达的金刚变效果也自行散去了，现在的义乎汉达基本上可以说是没有什么战斗力了。

        白夜望着对面的义乎汉达，笑着问说：“再给你一次机会，老实回答我的几个问题，我便饶你不死。”

        “让我苟且偷生，不如直接杀了我！”这义乎汉达的性子倒是挺烈的，但令白夜无语的是义乎汉达这口里的“苟且偷生”未免有些太夸张了。

        白夜并不喜欢杀人，但并不代表他不会杀人，尤其是杀义乎汉达这样恶贯满盈之人。

        很多人一定会感到奇怪，白夜根本就不认识义乎汉达，又怎么知道他就恶贯满盈了呢？

        其实原因很简单，白夜虽然不知道义乎汉达的名字，但从与他的交手以及金刚变的施展，白夜便可以推断出义乎汉达来自番域密宗喇嘛教。

        这密宗喇嘛教虽然有很多人信奉，而且信徒遍及不同国域，但却并不被中原佛门所承认。

        中原佛门所讲究的是：一心持戒，以戒为师，因戒得定，因定生慧，弘法利生，慈悲为怀，方便为本，往生净土；而这密宗喇嘛教所讲究的却是：万物皆有佛性，任何人通过正确的修行，都可以悟道成佛，了脱生死，而唯一正确的修行之道便是上师引导。

        在白夜看来，密宗喇嘛教所讲究的万物皆有佛性这点是对的，但并非所有人都能通过修行悟道成佛，而需要因人而异，至于那什么上师引导完全就是扯淡。

        白夜听闻过不少被密宗喇嘛教骗去番域做双修明妃的女子的悲惨故事，然而每年依旧还是会有人抱着“行捷径”的方式去往番域，对此白夜一直都以为是那些心存侥幸者的愚昧无知所致，最多也只能怪密宗喇嘛教的蛊惑人心而已。

        而直至后来龙灵子带白夜去过一次番域之后，白夜彻底改变了自己的这一想法。

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        在番域王权是需要宗教承认的，所以番域的王权与宗教是穿一条裤子的，这就好比狼狈为奸，王权为狼，而宗教为狈。

        番域是大周皇朝附近贫富差距最为严重的一处政权，在那里权贵酒池肉林，而贫民却饿死街头，那里的喇嘛吃肉喝酒**，口里喊着万物平等，但却奴役大量的饥民为其建造庙宇宫殿。

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