1171.山林追捕（2） (2 / 3)
        现在内蒙古和西北一带好些养殖场都给刚出生的家畜在耳朵位置打一个芯片，那能对它们进行定位，跟着导航就能找到它们。

        扎砻人处于近乎原始的社会中，他们自然没有这些高科技，一切都得靠传承下来的本领。

        走在路上，拉忠不断对多玛说什么，父子两人交流都用部落土语，敖沐阳也听不懂，他就能看见拉忠不断指着山上的石头林木给多玛说话，多玛不断点头，时不时还要去抚摸石头和林木。

        等到拉忠不说话的时候，多玛很体贴的向敖沐阳解释：“村长叔叔，我阿爸在教我族里的追踪术，你要学吗？”

        敖沐阳干笑道：“我就不学了吧，这是你们族里的不传之秘吧？”

        多玛咧开嘴笑道：“算是吧，但你要是愿意学也可以，就是这项本领是我们祖先从远古时期的狩猎生活中总结的。你知道呀，我们高山里有很多的动物植物，有熊、有大獐子和大野猪，也有肥鼠、松鸡、野兔之类的小动物。这些都是我们的食物，所以谁能准确辨明出它们的足迹，谁就能为部落带来丰富的食物。”

        这点敖沐阳理解，扎砻人不会种植，直到民国那个大时代，才有种植业传入当地，他们才开始收拾土地种一些粮食，以前主要靠狩猎为生。

        对于这样生活的部落来说，猎手就是部落的希望，一个部落中如果拥有出色的猎手，那这个部落就会兴旺发达，反之则会衰亡。

        多玛告诉敖沐阳，先前阿爸在教导他去辨认不同位置的山石和树木杂草的区别，这些区别很小，但在丛林中追踪猎物就需要细致的观察力，因为很多时候野禽野兽留下的痕迹就很轻微。

        相比一直在接受现代化教育的多玛，拉忠要更保守一些，他听了两人的一些交流后，虽然没说什么，可表情拉了下来。

        敖沐阳便对多玛摆手，说道：“算了算了，多玛，你不必给我讲解追踪术的技巧，你自己学好了。”

        多玛却忽然生气起来，对着拉忠一阵嚷嚷。

        拉忠叹了口气，对敖沐阳说道：“怼泥补气！”

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