第六百零六章 表情过度（一） (5 / 7)
        须臾间，蜀世子朱平槿手按宝刀，腰跨手铳，大步流星而来。

        他还是那身熟悉的土布灰色军服，只是改成了护夏季短袖军服的样式。腰间乌黑宽大的牛皮?带格外打眼，把上装的下摆牢牢压进折痕笔直的直筒裤中。

        不过最显眼的，还是世子头戴的宽檐乌纱盔式帽。

        此帽既不结红绒球，也不插红盔樱，却在帽顶那横竖两根铜楞的十字交叉中心上竖起个双眼樱管，上插红白两面小盔旗。

        白盔旗用金丝绘以观音菩萨，红盔旗以黑线绣着天蓬元帅。

        随扈四将环侍于世子侧后：左侧一人面黑如漆，乃是酉阳土司兵首领冉良明；右侧一人面黄似金，乃是杨氏四土司兵首领杨成钢；左后侧一人面白似玉，乃是石?土司应袭马祥麟之嫡次子马万春；右后侧一人面色如春，乃是世袭黎州土司马京。

        环侍四将皆是土司，足可见蜀王府抚夷有术。不过，阶下诸将都把眼睛望向了另外两位化外之人。他们分据于山门两侧，一位是身披袈裟双手合十的和尚，那是人人皆知的破山禅师；另一位身着道袍手持法器的道士，却无人识得尊荣。

        “都道世子乃佛子道仙，果然如此！不知那道士，是否便是窥破天机的王真人？”将军们心中暗惊，却不敢交头接耳。

        待前排宋振宗大吼一声：“众将全体都有！立正……敬礼！”众人一起行帽檐之礼，口称参见世子。这时，他们见世子右手臂弯曲前伸，掌心向人，五指自然舒展，停在了半空。

        甲胄不跪，这是古来的军中之礼。

        护继承了这个古老的军礼，又发展出新的军礼。

        护最新颁布的操典规定，持械者敬礼，以左手掌抚胸，以示“君在吾心”；无械者敬礼，以右手掌尖对帽檐，以示“遮眼敬畏”。

        除了这些细致的规定，护军礼之法与官军最大不同在于：下级向上级敬礼，则上级必须正式回礼。绝不能鼻子一哼，眼珠一翻，作倨傲无礼之状。

        然而操典约束的都是在役武人，从不包括世子本人。所以当世子以招手而示回礼，许多并不熟悉护操典的官军旧将不由面露好奇之色。

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