第一百二十七章 时运低 (1 / 3)
        当罗元浩找到第二个玉佩铃铛的时候，张伟和顾飞也似乎想到了什么，立刻各自上前，去找到铃铛。

        张伟比较怂，用贴符加长臂保持距离，在尸体上蹭来蹭去，最后在僵尸的腰部位置，也找到了玉佩。

        顾飞也找到了个，不过这个玉佩和铃铛极大，几乎是先前找到的三倍大小。

        当罗元浩看到这个巨大的铃铛时，顿时脸色变了。铃铛、风铃都招鬼。这个铃铛自然也具备招鬼的性质。

        他虽然不完全懂这符文，但他好歹研究过段时间。隐约能知道这铃铛旦震动，发出响声，就具备安魂用。

        这些尸体的服饰并非统服装，但长短适中，可见是他们本身的衣物。但是僵尸们的铃铛藏在胸前从右向左的夹扣袋里，通常境况下，是无法发出响声的，难道是要通过跳跃动发出响声？

        这不由得让罗元浩想起了湘西赶尸。

        这些人就是赶尸行为的尸体么？要知道在解放人民思想的过程当中，为了去除封建迷信，曾经有不少文学品，影视品，纪录片等，对赶尸这个行为进行重新定义。以逻辑能够理解的方式，讲述了赶尸匠通过赶尸掩人耳目，实则借此贩毒、倒卖文物、倒卖紧俏物资、军火的事实！

        沈从文先生在《湘西之蛊》中写到：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人样。”

        可见这东西，绝非空穴来风。然而眼前这些尸体极可能来自宋代，宋代可能产生这样的行为么？

        罗元浩是想不明白就喊声“管他的”那号人，于是他就不深入思考了。他只要知道，必须把这些铃铛小心、小心、再小心地放回去！尤其是拿在手上的大铃铛，里面还有珠子，是会发出响声的！

        罗元浩轻轻地拿着铃铛，又稳稳地放回了尸体的胸口部位。

        “等等！”罗元浩忽然僵立在原地，他好像想起了很多事情，想起了自己还忘记了很多事情。这些事情很重要，快想起来！

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