第二百零六章 一本秘籍 (2 / 3)
        夕室也，是白之悬而黑之募也，是纵棹於陆而发轫於川也，其亦不可以幸而几矣。是以欲治之君，将以有为於是者，必先

        正其本术，定其精而不摇，保其诚而弗亏，夫然后出言以副情，端意以明指。世虽乱也，俗虽污也，而曰感不效於影响者

        ，吾斯之未能信。

        子华子居於苓塞。赵简子将用之，使使者将币#3於闾曰：寡大夫乏使，使下臣敬修不腆，以勤先生之将命者。子华子

        反币#4再拜以肃使者而进之於庭，又拜而授辞曰：主君之民某，如获罪戾，其敢逃刑。以其弗啬之故而适抱薪纆之忧，疾

        且有间，则我请造於朝，其敢重辱我主君之命。使者曰：寡大夫且有绪言，使下臣敬致诸执事，惟是晋国之宠灵，愿与先

        生共之。先生不违勤而贶以行，请禄从者以爵执圭。子华子没阶而进，再拜而言曰：主君之民某，未有职业於朝也，且有

        恶疾，不堪君之命，弗敢以与闻。再拜而送使者於门；反其室，聚帑将行。其弟子族立而疑，北#5宫子曰：意闻之，身修

        於私，名升於公，古今之通谊也。主君，国之宗卿也，政所自出；以礼交而弗答，无乃不可乎？子华子曰：意，吾以尔为

        可以忘言也，而犹有萌焉。夫萌於中必瞢於外，其意之谓矣。且彼召我者，夫岂徒然哉？必有以处我者矣。为人之所处者

        ，不得安其所自处矣，是故古之人慎於其所以处也。昔者吾反#6自郯，闻语於孔子，属属焉不忘於心。孔子之所志，其过

        人者远矣。日者主君之召也，孔子辙环於河浒而弗肯以济，援琴而写志，命之曰《临河之操》。其辞曰：河之水洋洋兮，

        丘之不济此，命也。夫孔子之所以弗至，是乃我之所以行也。意，吾以尔为可忘言也，而犹有萌焉。夫以小人之所察而量

        君子之心，意，尔其殆矣。北宫子遂强以见赵简子。简子闻子华子至，再拜而迎曰：不谷得奉社稷之灵，以抚有四封之内

        。先君有礼，所以贶宾客，而交际之纪，庐人实典治之。吾子辱而在於弊邑有日矣，以岁之不易，而隶人有朝夕之虞；愿

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