第一百六十一章 谶语 (2 / 4)
        当时虽说是刘秀战勇猛，但适逢大风飞瓦、暴雨如注、滍水暴涨，才能使得刘秀大胜，举奠定了胜局。

        所谓天子，乃上天之子，自然能够获得上天的帮助，逢凶化吉。在刘秀身上正好验证了这点。

        而“代汉者，当涂高”这句话，可是出自汉武帝，可信度更是大增。

        汉武帝肯定没有那么脑残，预言自己汉朝的灭亡。他的原话是“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”

        意思大概是汉朝有六七之难，**有人临危受命，那么宗室子孙中谁能担此重任呢？六七四十二位皇帝后，能够统领汉朝者，应该是位险峻环境中临危不惧的大人物。

        结果这话出，顿时被些有心人利用，将之转化为了句谶语“汉有六七之厄。代汉者，当涂高也。”

        而东汉自刘秀至今，刚好六加七，共十三个皇帝。

        历史上，汉末的诸多诸侯都拼了命的往这句话上靠。

        比如袁术，就是认为“涂”通“途”，乃是自己的字，公路。外加上当时他实力雄厚，又有传国玉玺，于是傻傻的称帝了。

        李傕当时也找女巫占卜，说“涂”就是“途”。“当涂高者”，就是“阙”。而“阙”与“傕”同义，并且高大的人也称为“傕”。

        而曹丕代汉自立也同样借用了这句谶语。许芝认为“当涂高者”，“魏”也，魏当代汉。

        因为最初的“魏”字，实际上写“巍”。后来省略的上面的“山”。而且说“魏”的本义就是“高大”。

        反正最后是魏代了汉，自然许芝的解释被认为是对的。

        郭嘉现在放出这些流言自然是为了造势。

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